yaşadığımız topluma göre biraz farklı düşünce ama dine hizmet eden herkesten allah razı olsun

öncelikle selamün aleyküm ilmi olanda olmayanda birşeyler karalıyor ALLAHa ve ahiretgününe iman eden iftira atmasın şu kişileri bu kişileri kafir ilan ediyorlar diyor muhteremin biri ben ayetlerle açıklamaya çalışacağım ALLAH yardım etsin ....ALLAHIN ayetleriyle hükmetmeyenler kafirlerin ta kendisidir MAİDE SURESİ 44.AYET ŞİMDİ SORUYORUM oy verdiğin hangi siyasi parti ALLAHIN hükümleriyle hükmedecek cevabın hiçbiri ise o partiye oy vermekle kur-anda senin hükmün ne acaba 2.si devletin yönetilmesi LAİKLİK sence laiklik nedir bilmiyorum ama bence din ve devlet işinin bir birine karıştırılmamasıHZ ÖMER R A HEM DEVLET ADAMI HEMDE İSLAM ADAMI DEĞİLMİYDİ neyse şu anda kapatmak zorundayım daha çok yazacağım inşaallah ALLAH ibni teymiyeye ve onun gibi düşünenlere RAHMET ETSİN MERHAMET ETSİN YAR VE YARDIMCISI OLSUN

kadeşim küfür sahibine döner sahabe yolu allah yoludur

cenabi hak dogruya yardim etsin ALLAH yanlis yolda olanlari dogru yola hidayet etsin. su halimiz acinacak bir durumdur kardesler. E.R.

ibni teymiye vE YANDASLARİ VEHHABİLİK DİSİNDAKİ BUTUN MUSLUMAN CEMAATİ ŞİRKLE SUCLUYOLAR YANİ ONLARA GORE VEHHABİ OLANLAR KURTULDU GERİDE KALAN BUTUN MUSLUMANLAR KAFİR BUDA SU DEMEK BU VEHHABİ KAFALİLAR BİZİMLE SAVASMAYİ HAYAL EDİOLAR VELEVKİ SAVASSALAR BİZİM ANAMİZ BACİMİZ KARİMİZ BUNLARA CARİYE OLACAK DİE BAKİYOLAR VEHHABİLERE DİKKAT EDİN AİLE VE AKRABALARİYLADA ARALARİ YOKTUR ONLARİ BİLE KÜFÜRLE SUCLARLAR O KAFİR BU KAFİR HEP BU KAFADALAR KARDESLERİM BUNLARA NE KADAR LAF ANLATSANİZ BOS HEP BİLDİKLERİNİ OKURLAR HEP KURAN ve SUNNET den bahsederler ama yanlis yorumlarlar ALLAH U TEALA nin KAFİRLERLE MÜNAFİKLARLA OLAN AYETLERİNİ ALİRLAR MUSLUMANLARA YORUMLARLAR SUUDİ KRALİNİN DESTEGİYLE DÜNYANİN DÖRT BİR YANİNA YÜKSEK MAAŞLARLA İMAMLAR YETİŞTİRİLEREK GÖNDERİLİYO TÜRKİYEYE GİRMEYE CALİSİYOLAR AMA AVUÇLARİNİ YALASİNLAR ONLARIN İSİ CAMİ CEMAATİYLE CUMA YA GİTMEZLER İMAMLARİMİZA LAF ATARLAR ONLARİN ARKASİNDA NAMAZA DURMAZLAR AMAN KARDESLERİM İNSANİN İTİKADİ BOZUK OLDUNMU BİNLERCE KELİME İ ŞEHADET GETİRSE İMAN GİRMEZ KALBİNE AMAN NE OLUR UYMAYİN BUNLARA DİKKAT EDİN DİKKAT EDİN DİKKAT EDİN...

hayırlı akşamlar bu görüşün şuan ki temsilcileri müceddid imamları reddeden cemaatleri tasavvufu kabul etmeyen insanlardır.oy kulananlara kafir diyen insanalrdır Allah ıslah etsin müslüman müslümana kafir mi der yahuuuu..
efendimizin her yüz yılda bir müceddid imam göndereceğiz hadisini kabul etmiyorlar...işlerine geldiği gibi yorumluyorlar ayet ve hadisleri. Allah muahfazza eylesin..

İBNİ TEYMİYYE KİM OLDUĞUNU ŞİMDİ DELİLLERİ İLE ANLATACAM DAHA FAZLASI VAR AMA KISACA YANLIŞ BİRİ OLDUĞUNU ALİMLER TARAFINDAN TEKFİR EDİLMİŞTİR...ŞİMDİ ALİMLERİN ONUN HAKINDAKİ GÖRÜŞLERİ...

Hindistan'ın büyük alimlerinden allâme Muhammed Abdurrahman Silhetî, 1882 senesinde basılan kitabında şöyle diyor:
İbni Teymiyye, Vehhabîlerin büyüğü ve öncüsüdür. O şeyh-ül-islam değil, bid'at ve âsâm, yani sapıklık ve günahlar şeyhidir, önderidir. Vehhabîlerin bozuk itikadlarından ilk konuşan odur. Ve aslında, bu bozuk, sapık fırkayı ortaya çıkaran odur. Zamanından Sultan ikinci Mahmud Han zamanına kadar, zikri ve akideleri gizli kaldı. Sultan ikinci Mahmud Han zamanında, Yemen tarafından [Necd'den] Muhammed bin Abdülvehhab isminde biri zuhur etti. İbni Teymiyye'nin ölümü ile yok olan, üzeri örtülen ve İslam memleketlerinde eli kolu bağlı olan bozuk itikadları körükleyip ortaya çıkardı. Yeni bir din yolu tuttu. Ehl-i sünnet vel-Cema'at mezhebine uymayan bir bid'at kampı teşkil etti. (Seyf'ül Ebrar, s.26)
Hindistanlı Ehl-i sünnet alimlerinden Mevlana Muhammed Fadlurresul 1849 senesinde telif ettiği eserinde şöyle diyor:
Biliniz ki bu İbni Teymiyye bed mezheb [yolu kötü], nefsine mağlup, Ehl-i sünnetten hariç bir kimsedir. Allahü teala için cihet [yön] söylenir dedi. İmam-ı Sübkî ona reddiye yazdı. Tabakat-ı Sübkî'de bunlar anlatılmaktadır. Sonradan çıkan bu fırkanın [Vehhabilerin] onunla çok uygunlukları ve ilgileri vardır. (Tashih'ül Mesail, s.44)
Büyük alim Yusuf-i Nebhanî diyor ki:
"Fir'avniye ismine hak kazanan, Allah'a cisim nisbet etmekte, benzetme yapmakda ve yön isnad etmekte Fir'avn'a muvafık kanaate sahip bulunan Haşviye taifesidir. Yoksa, noksan sıfatlardan münezzeh bulunan Allahü teâlâyı bu gibi şeylerin tamamından tenzih eden Ehl-i sünnet vel-cemaat topluluğu değildir." (Şevahidü'l-Hakk, s.223)
Kâdızade Ahmed Efendi, İmam-ı Birgivî’nin kitabının şerhinde şöyle diyor:
“[Allahü teâlâ] Gökte ve yerde değildir, mekândan münezzehdir. ..Mekân ve zaman O’nun şanına muhaldir. ..Sağda, solda, önde, arkada, üstte ve altta değildir....Allahü teâlâ cisim ve cismanî olmakdan münezzehdir. Bir tarafda [cihette] olmaktan da münezzehdir. ..İbni Teymiyye ve yolundakiler, Allahü teâlâ üst taraftadır dediler.” (Birgivî Vasiyetnamesi Şerhi, s.24).

ibni teymiye hakkında bilinmedik şeyler söylemek bi müslümana yakışmaz ibni teymiye hakkında yorum yapabilmek için önce arapçayı çok iyi bilmek ki o çok iyi biliyordu sonra hafız olmak ki o hafız idi daha sonra sahih ve sahih olmayan hadisleri senedi ile birlikte bilmek gerekiyor ki o çok iyi biliyordu ahmed b. hanbelin müsnedini kutubu sitteyi ve daha nice nice hadis kitaplarını ravileri ile birlikte ezberdi bi adisin uydurma olduğunu söylediğinde niye uydurma olduğunu da belirtirdi örneğin bi hadiste ahmet, mehmetten duymuş diyor ama mehmet öldüğünde ahmet daha dünyaya gelmemişti bu nasıl olurda ondan duymuş olur yoksa mezarda iken konuştu mu bu insan buda mümkün olmadığı için akıllı bi insan bunun uydurma olduğunu bilir diyo bu adece bi örnek o yüzden önce bilin sonra niye diyin,,,,,.....

Vallahi şeytan aleyhilla'ne, Teymiye'den bin kat daha alim ve abid olduğu için meleklerin başı idi.O Teymiyye ki, Allah Tealaya Şam Emevi camiinde kürsüde mekan tayin edip, cisimlere benzeterek haşa demiştir ki: Allah da benim şu kürsüden indiğim gibi dünya semasına iner.!!
Mücessime nedir önce onu öğrenin, arapça önemli olsa Ebu Cehil, Ebu Lehep kafir olarak gebermezdiler!
Akıllı insan demişsiniz, akıl vahye sadıkane teslim olmadıktan sonra rasyonalizmi kurar ve görmediğine inanmaz.
Akıllı olmak lazım, o da ancak vahye ''tam'' teslim olmakla mümkündür vesselam.

Selamunaleykum.Kardeşlerim biz dünyaya kimin kafir olup olmadığını araştırmak üzere gönderilmedik.Biz Allah(c.c.)'ın dinini yaşamaya,Allah(c.c)'ya kulluk etmeye,O'nun Resulunün(s.a.v) yolunda gitmeye,emri bil maruf nehyi anil münker için imtihan amacıyla gönderildik.Hiçbir ilmi delil olmadan böyle büyük alimleri eleştireceğinize ortalıkta alim kisvesiyle dolaşan soytarı kılıklıları eleştirin.Çağımızdan yüzyıllar evvel yaşamış,islama büyük eserler kazandırmış bu büyük alimler mi eleştirilmeye layık,yoksa rejimin çarkından geçmiş,rejimle kardeş olmuş,deyme bana deymeyim sana mantığıyla taviz vere vere islamın içini boşaltmış,İbni Teymiyye,İbni Cevziyye,Seyyid Kutub,Mevdudi vs. alimleri sırf tevhidi gözler önüne getirdiği için sapık ilan etmiş şaklabanlarmı eleştiriye layık?Keşke bu alimler gibi alimler şu an aramızda olsalardı da toplumumuzda islam diye yaşanılan şeyin ne olduğunu bizlere bağıra bağıra anlatsalardı.Gerçi elhamdülillah böyle alimler var aramızda ama onlar Cübbeli Hoca(!) gibi mason kanalı deyip gerisin geri o mason kanallarında boy göstermedikleri için cahil insanımız tarafından pek rağbet görmüyorlar.Allah onlardan razı olsun,başımızdan tevhidin sancağını taşıyan alimleri eksik etmesin(Amin).

Selamunaleykum kardeşlerim.Hiç bir ilmi delile dayanmaksızın bu büyük alimleri eleştiren cahillerden olma hatasına düşmeyelim.Bu insanlar tevhid sancağını yücelten,İsalamın tevhidi yönünü devamlı gözönünde tutan,islama büyük eserler kazandırmış,içtihad dercesine varmış büyük alimlerdir.Öncelikle bu gibi alimleri eleştirenlere bi bakmak lazım acaba kendilerinde o ilimin ne kadarı var ,kaç tane kitap okumuş,yazmış,kaçtane hadis ezberinde,kaç tane sahabe ismi biliyor.Günümüz müslümanları,ne hikmetse falan hoca böyle dedi,falan hoca şöyle dedi,falanca alim şöyle yapımış gibi tutarsız ve tembelce tavırlarla insanlara yalan yanlış şeyleri din adına anlatıp duruyorlar.Toplumumuzun hali ortada.Eğer bu müslüman toplumun(!)bu günkü kafir toplumlardan ayırd edici bir özelliği kalmamışsa bunun en büyük sorumlusu din adamı görünümündeki bid-at ehlidir,deyme bana deymeyim sana diyen,rejimin dişlisinden geçmiş,rejimin kulu olmuş,rejmile elele verip islamın içini boşaltmış,geriye kalanı da islam bunlardan ibarettir diyerek insanlara islamın özüymüş gibi anlatmış alim görünümlü soytarılardır.Fakat bu gün eleştirilecek olan İbni Teymiyye,İbni Cevziyye,Seyyid Kutub,Şehid İmam Hasan El-Benna,Mevdudi vs.'lermidir,yoksa ekrandan ekrana koşan"Falanca kanal MASON kanalıdır"deyip üç beş gün sonra o kanallarda şaklabanlık yaparak islamın izzetini ayaklar altına seren,islamın cihat ruhunu öldüren ve farklı anlamlar yükleyerek müslümanları pasifize etme görevini yapan,dinler arası diyalog ve hoş görü(!)diyerek papazların elinin eteğini öpen,kafirler istedi diye Mübarek Cuma hutbesinden"ALLAH İNDİNDE DİN İSLAMDIR"Ayeti kerimesinin okunmasını yasaklayan,başörtüsü sorunu halkın yüzde birbuçuğunun sorunudur diyen,oy zamanı geldimi müslüman olan,müslüman olduğunu idda edip "Biz laikliğin ve demokrasinin en büyük savunucusuyuz"diyen,"Gazi M.Ke mal ın kurduğu cuhuriyetin yegane bekçisiyiz" diyen,İnsanlara islamdanmış gibi görünüp, islamdan başka ne varsa yapan o alçaklr mıdır?Daha biz muvahhid müslümanların içini yakan bir çok söz var elbet söylenecek,fakat bu rejim bizim gibilerin konuşmasından hoşlanmaz,genede bizler her fırsatta"LA İLAHE İLLALLAH" demeyi düşürmeyeceğiz dilimizden.Selam ile..

vallahi bu iki alime laf atanlar ahirette ALLAH ın huzurunda hesap veremezler ALLAHU ALEM onlar ki islam alemini bidatlerden şirkten arındırmak için çok çalıştılar onlar ki delilsiz bir şey söylemezler KUR AN ve SÜNNET yolunda ilerledirler onlara laf atanlar kendini bilmez müşrikler olur ancak o müşriklerki ALLAH dostudur diye kabirlere taparlar oy kullanırlar ve daha bir çok şirk amelini işlerler ALLAH hidayet versin konuşuyorsanızbir alimin yanlışını delille verin delilinizde cübbelinin sapık hocası ve sapık cübbeli olmasın deliliniz ancak ve ancak KUR AN VE SÜNNET olsun ki ibn teymiyyenin ve abdulvahabın KURAN VE SÜNNETE muhalif görüşleride yoktur varsa getirsinler işkembeden sallamasınlar

Allahın rahmeti sadece onun dinini yaşayıp yaşatan hakolan yoldan yani ehli sünnet vel cemaat yolunun yolcularınadır ehli dalalette olanlara değil veşunuda iyibilesinki ehli sünnet vel cemaat akidesine göre günah işleyen hiç kimse günehından dolayı kafir olmaz ancak işlediği günahı meşru kabul ederse ozaman kafir olur ibni abbas ve mücahid [radiyallahü anhüm]beyanları vecihle ayet-i celilenin son cümlesinde gizli bir kayıt mevcuttur ki bunun takdiri her kim kur`an`ı reddederk ve rasulüllah [s.a.v] beyenlarını inkar ederek Alahu te`ala`nın indirdiğiyle hükmetmezsse o kimse kafirdir demektir.şeriatı yaşamayıpta şeriat satanlara nedemeli Allah hidayet versin.hem subhanallah diyeceksin hemde Alla`a yer isnad edeceksin işte ibni teymiyye ve yandşaları bu.

Büyük âlim İbni Hacer-i Mekkî Fetâvel-hadîsiyye kitabında diyor ki:

"Allahü teâlâ, İbni Teymiyyeyi dalâlete, felakete düşürdü. Gözlerini kör, kulaklarını sağır etdi. Birçok alim, bunun işlerinin bozuk, sözlerinin yalan olduğunu bildirmişler ve vesikalarla ispat etmişlerdir. Büyük İslam alimi Ebül Hasen-il-Sübkinin ve oğlu Tacüddin-i Sübkinin ve İmam-ül’iz bin-cema’anın kitaplarını okuyanlar ve onun zamanında bulunan Şafi’î, Malikî ve Hanefî alimlerinin, kendisine karşı sözlerini ve yazılarını inceliyenler, sözümüzün doğruluğunu iyi anlar."

Hindistan'ın büyük alimlerinden allâme Muhammed Abdurrahman Silhetî, 1882 senesinde basılan kitabında şöyle diyor:

İbni Teymiyye, Vehhabîlerin büyüğü ve öncüsüdür. O şeyh-ül-islam değil, bid'at ve âsâm, yani sapıklık ve günahlar şeyhidir, önderidir. Vehhabîlerin bozuk itikadlarından ilk konuşan odur. Ve aslında, bu bozuk, sapık fırkayı ortaya çıkaran odur. Zamanından Sultan ikinci Mahmud Han zamanına kadar, zikri ve akideleri gizli kaldı. Sultan ikinci Mahmud Han zamanında, Yemen tarafından [Necd'den] Muhammed bin Abdülvehhab isminde biri zuhur etti. İbni Teymiyye'nin ölümü ile yok olan, üzeri örtülen ve İslam memleketlerinde eli kolu bağlı olan bozuk itikadları körükleyip ortaya çıkardı. Yeni bir din yolu tuttu. Ehl-i sünnet vel-Cema'at mezhebine uymayan bir bid'at kampı teşkil etti. (Seyf'ül Ebrar, s.26)

"Aliyy'ül-kaari Şifa şerhinde diyor ki: Hanbelîlerden İbni Teymiyye, ifrata kaçmış bulunmaktadır. Zira Resulullah aleyhisselam efendimizi ziyaret için yolculuk yapmayı haram saymıştır. Halbuki ziyaretin yakınlık sebebi olduğu bilinmektedir. Onu inkara kalkan üzerine küfür ile hükmolunmuştur. Zira müstehab olduğunda ulemanın icmaı bulunan bir şeyi haram kılmak küfür olur. Bu, mübah olduğunda icma bulunan bir şeyi haram kılmanın da ötesinde bulunmaktadır." (s.188) savunduğunuz alimdediğiniz işte bu Alah hidayet versin