Gençlere Örnek Gösterilen Bir Zındık: Ali Şeriati
Konu ile ilgili yorumlar 2. sayfadasınız.
Konuya tekrar dönmek ya da konuyu okumak için buraya tıklayınız.
52 yorum 2. sayfa
Bismillah
Siz kim oluyorsunuz ki Şeriati gibi ömrü rahat müslümanları rahatsız ederek uyandırmaya çalışmakla geçmiş bir adam hakkında böyle konuşuyorsunuz. Evet Şeriati müslümanlıktan nasibini almamış, Kabe'ye gökdelenlerden bakanların, milyarlık arabadan aşağısına binmeyenlerin,bal ayına Dubai'ye giden müslümanların damarına bastı ve bu yolda şehid oldu. Hayrolsun niye bu kadar sinirlendiniz? Sizin de bu damarlarınıza bastı herhalde ha?
08.04.2012 - misafir
Evet çok ilginç bir itiraz.
Evet çok ilginç bir itiraz. okuduğumuz reddiyeyle alakalı tek bir satır yok içerisinde. Kardeşim madem bu kadar çok seviyorsun Şeriatiyi bi anlat hele bu kitabında ne demek istemiş yukarda yazılan herzeleriyle. Belki biz de severiz haa (Rumuz : Balayına dubai giden müslüman)
21.04.2012 - yusufBOZ
YOLA HOR BAKANLAR İBLİSİN KULU!
Önüne geleni delilsiz, kanıtsız ve bilgisizce eleştirenler bu deyiş sizin için;
HAK MUHAMMED-ALİ CÜMLEDEN ULU
MÜ'MİN KULLAR İÇİN KURDU BU YOLU
YOLA HOR BAKANLAR İBLİSİN KULU
ARASAN KALBİNDE İMAN BULUNMAZ
(Başkalarını kafir ilan edeceğinize kendi kalbinizdeki imanınızı ve ilminizi kontrol edip kanıtlayıcı izahlarla ve delillerle konuşun lütfen şeytan beyinlerinize taht kurmuş nitekim BOŞ KAFA ŞEYTANIN ÇALIŞMA ODASIDIR (HZ.ALİ) )
01.05.2012 - İsmet
Ey editör!
EY EDİTÖR! AĞZINDAN ŞER AKTIĞINA GÖRE ALİ ŞERİATİ SENİ DE RAHATSIZ ETMİŞ OLMALI!
05.05.2012 - misafir
Islam,tarihi,buyuklerinin sosyal-siyasal analyzleri kufurdur.
Sosyoloji/toplum bilimleri ve siyaset bilimleri teorilerden, tezlerden, zan ve iddialardan meydana gelirki, bir nev'i felsefedir. Bu durumda Islam'in, Islam tarihinin, Islam dini ve mueyyidelerinin, nasslarin, ictihad ve icmanin sosyolajik ve siyasal analyzi kulliyen kufurdur.
Islam akli degil naklidir, nakle ve rivayete dayanir,
zan ve iddialar, tezler/teoriler ile aciklanamaz,
kim ki ayet ve hadislere/hadiselere akliyla, heva ve hisleriyle yorum getirir, lanete ugrar kafir olur.
Bu arada Allah'in(CC) ayetlerini, Resulullah'in(SAV) hadislerini sik sik devamli inkar eden Ali Seriati, nasil olur da; Allah'in(CC) has kelami/ayetiyle "Faruk" (ayird edici) buyurdugu Hz.Omer'e(ra) akli zayifti,
"Siddik" buyurdugu Hz.Ebubekr'e(ra) yumusak/herseyi hafife alan,
İslâm’dan öğrendiği üstün faziletlere karşılık, düşünce ve duygusundaki birçok zaaf noktaları, noksanliklari olan
diye yollu alay ederek, yani embesil idi diyebiliyor. (sidk'i, tevekkul'u embesillikle serh ediyor.)
Bunlar ayetleri inkardan ibarettir ve kufurdur.
Ayrica Resulullah(SAV); "Sahhayn'a (Hz.Ebubekr ve Omer(ra)) hakaret edenlerin, tevbesi birdaha kabul olmaz." buyurdu, ozellikle Rafizi'yi tarif ederken.
Sonuc olarak Ali Seriati'yi, ve oven M.Islamoglu'nu Musluman kabul etmek kufurdur. O halde Ali Seriati'yi ve M.Islamoglu'nu oven, destekleyen, koruyanlari, bu destekleyenleri dahi destekleyenleri musluman kabul etmek kufurdur, kafir muamelesi yapilmasi caizdir, vesselam.
16.05.2012 - suhud-1
peygamber efendimizi ve
peygamber efendimizi ve ashabını sıradan insanlar olarak görüp onları eleştirip fıtratlarını ve kişisel zaaflarını 14 asıl sonra algılayıp yazan bir adamın hakkında (yani bu kadar geniş ve rahat düşünebilen, İslam ı tarih bilimi açısından incelediğini iddia eden adam hakkında) yapılan eleştirileri neden kaldıramıyorsunuzki...! o Allah (c.c.) ın HABİBİM dediği, Hz Muhammed (s.a.v) i anarken salavat getirmiyorsa, en büyük hakaretler dahi edilse kimselerin ses çıkarmaya hakkı yoktur!
25.05.2012 - Müslüman
Al-i İmran 103'ü tavsiye
Al-i İmran 103'ü tavsiye ediyorum sizlere.. Rabb'imiz birbirinize sımsıkı sarılın diyor. Ben kafasında bir sürü karışıklık bulunan, kafası allak bullak olmuş 19 yaşında biriyim.. Şimdi Müslümanları bu halde görünce daha da bir bulanıklaşıyor kafam, idrak edemiyorum, anlam veremiyorum. Filistin de kardeşlerimizin kafasına kafasına sıkıyorlar yerleşimciler bugünlerde. Orta Doğu berbat halde bugün. Etrafıma bakıyorum, insanoğlu pislik içinde. Müslümanlar olarak görevimizi belli etmemiz gerekmiyor mu?? Bu görev doğrultusunda çalışmamız gerekmiyormu? Bir yandan etrafımdaki insanlara en azından bildiğim kadar öğretmek/merak ettirmek ile uğraşırken bir yandan da kendi bilgilerimi çoğaltmaya gayret gösteriyorum. sonra böyle şeylerle karşılaşıyorum. Ama şu an başka bir şeyi sorguluyorum. Gerçekten çok bilmek gerekiyor mu? çok sormak gerekiyor mu? ya da asıl gerekli olan zamanımın çoğunu insanlara mı ayırmak? birşeyleri değiştirmek için gayret mi etmek? Ben Allah'a iman ettikten sonra Kuran'ın ilkeleri ile kendimi donattıktan sonra bu ilkeleri insanlara kazandırmaya çalıştıktan sonra Peygamber'in kimi daha çok sevdiğinin kimi Selef seçtiğinin pek bi önemi olur mu? Bunlarla elbette ilgilenilsin ama bu kararlar için tarafgirlik yapmak ve kötü sözler sarfetmek acaba peygamberin istediği birşey olurmuydu? Sadece şunu düşünmek lazım, Peygamber bugün yaşasaydı ilk isteği ne olurdu bizden? Şu an yaptıklarımızı tasvip ve tavsiye eder miydi acaba?? yazdıklarım oldukça dağınık oldu galiba. Kafamın dağınıklığındandır affola. İçimi de ancak buraya döktüm işte. Herhalde beni en iyi siz anlarsınız... Allah birlik nasip etsin bize.
27.05.2012 - misafir
Seriati anlaşılan sizleri de
Seriati anlaşılan sizleri de rahatsız etti. Bütünsel değil parça olarak bakarsanız bir insana o insanı anlayamaz zındık ve kafir olarak ilan edersiniz. Allah affetsin.
10.07.2012 - misafir
İmam Mâlik der ki: "Bir
İmam Mâlik der ki: "Bir kimsenin küfre ihtimali olan 99 hareketi yanında bir hareketi de mü'min olduğuna delâlet ederse, o kimsenin mü'min olduğuna hükmedilir."(
Bir hadisi şeriflerinde yine efendimiz sav "Her hangi bir kimse din kardeşine ey kâfir derse bu tekfir sebebiyle ikisinden biri muhakkak küfre döner. Eğer o kimse dediği gibi ise mesele yok. Aksi takdirde sözü kendi aleyhine döner."
ne kadar da cesursunuz tekfir ederken. siz ve sizin fikrinizde olanlar terazinin diğer kefesinde vicdanınızı da lkoymuşsunur inş.
31.07.2012 - misafir
Hac
Ali Şeriati nin hac kitabı şu an elimde.Bitirmek üzereyim.Kitaptan okuduklarımla,sizin kitap hakkındaki yazılarınızı karşılaştırınca gözümde ne kadar küçüldüğünüzü anlatamam.Allah sizi affetsin ve doğru yola iletsin.
09.09.2012 - suat kazım
konu derin bir konu, konu iftira ve yalan arası bir yer.
Hicret ismiyle yayınlanmış bir kitabı daha vardır Ali Şeriati' nin ve sorar Hicret nedir diye?Orada da hz. Ali(ra) ve Hz. Ebubekir(ra) anlatılır. Muhacirler Ensarlar da anlatlır aynı zamanda. Hz. Ali(ra)'nin peygamberimizin yerine yatağına girişi zengin Hz. Ebubekir(ra)'in hicret yoluna çıkışını ince ince betimler.Hangi kafayla sanki biraz determinizm tarzı dinin afyon olarak çekildiği bir ruh haliyle mi zındık kafir sıfatlarını kullanabiliyorsunuz bilemiyorum.Bence abdestlerinizi tazeleyin de kendinize gelin. Siz şimdi Cemil Meriç içinde zındık ifadesini kullanırsınız hatta gerek yok o zaten kendini marksist olarak haykırmıştı ama dikkat edin dedi salondan çıkarken hiçbir işçinin elini sıkmadım. Ali Şeriati bir sosyolog tu aynı zamanda bir müslüman,onun sosyolog tarafını anlayamadan müslümanlığına bok atmaya kalkmayın
10.09.2012 - Ziyaretci
Kimsenin kimsenin
Kimsenin kimsenin müslümanlığı hakkında yorum yapmaya hakkı yok. İnsanların açıp kalbine bakıyorsunuz galiba.
Şunu bunu yaparsan taş toprak olursun, cennete gidersen, cehennemlik olursun şeklinde bir anlayışa sahip olmadığı bir cok hacı hoca gibi afyon vermediği için sizleri rahatsız ediyor galiba. Hoş kendiside zaten sizi rahsız etmeye geldim diyor.
Farklı bir bakış açısıyla okursanız bir müslümanın bilinçli olması gerektiğini vurgular. Tabi biraz geniş ufuk lazım bunun için.
16.09.2012 - ozlem
Merak ettim Allahu Teala
Merak ettim Allahu Teala nerede HABIBIM diyor peygamber efendimiz icin?
Hangi ayette?
selamlar
14.10.2012 - fevzi
bu yazıyı yazan aziz kardeşim
bu yazıyı yazan aziz kardeşim allah seni affetsin , sana basiret bilinç versin..
sizin bu yazdıklarınızın hepsini okudum , nasılda çarpıtmışsınız ali şeriati bu kitabı yazarken , paygamber efendimizi (s.a.v) tarihçi gözüyle aktarıyor ve onu sadece müslümanlara değil , yahudiye , hristyana,ataiste,zerdüşte onun herkese anlatıyor.. o nedenledirki tarihçi gözyle anlatmış isim sonlarına salavat yada aleyhisellam getirmemiş..çünkü ali şeriati her kesime her dine her inanışa hitap ediyor...sizin gibi dar ve kıt düşünmüyor..
30.10.2012 - misafir
peki siz ashab-ı kiramı
peki siz ashab-ı kiramı hafife alarak ehl-i sünnet inancını hafifsediğinizi biliyormusunuz. yukarıda ifade edildiği gibi peygamberimiz hz. Ali'ye haksızlık yapmak için doğruları gizlemiş öyle mi? peygambere bu ifadeleri isnad etmek insanı dinden eder mi?
adam hisleriyle konuşan bir tarihçi ise ne olmuş bu durum onu yüceltir mi? Ali şeriatiyi Hz. Ebubekr ile mi kıyaslıyorsunuz yoksa ? peh ki ne peh ..!
09.03.2012 - misafir