Konu ile ilgili yorumlar 3. sayfadasınız.
Konuya tekrar dönmek ya da konuyu okumak için buraya tıklayınız.
Müslüman bir aileden doğduğun içinmi müslüman olursun yoksa Allaha ve Onun peygamberlerine inandığın ve emirlerini uyguladığın içinmi müslüman olursun ? Peki Yahudi (din olarka yahudi) aileden doğan bir insanın sonradan doğru yolu bulması mı daha zahmetli bir iştir yoksa Müslüman bir aileden doğan birinin doğru yolu bulmasımı ? bilirizki allahın yanında arap olanın arap olmayana üstünlüğü takvadandır.ozaman şunu diyebilirmiyiz.
Müslüman bir aileden doğup müslümanlığı öğrenenle müslüman bir aileden olmayan birinin müslümanlığı öğrenmesinde allah yanında tek farkı TAKVA dadır ??
Üzülüyorum Kardeşlerim İnsanları...İnsanları Bu Şekilde Yargılayamayız...Ayetleri Yanlıştır Deriz Örnekler GÖsteririz Derizki Arkadaşlar Bakın Farklar Buradadır (bir kaç farklı tefsirden örneklerle) Yorumuda Size Deriz Kimsenin Arkasından Yahudi Dönmesi Diye Bahsetmeyizki Çok Büyük Bir Yanlış Bu Ozamanda Günaha Girmeyiz.
Düşünsenize Hz.Muhammed (S.A.V) e vahiy gelmeden önce diğer tüm insanlar hangi dine inanıyordu ? Sonra Allahın ve peygamberimizin emirlerine okuduk itaat ettik dediklerinde dönmüşmü oluyorlar ? Yoksa onlar ezeldenmi Müslümanlardı ? Peki Peygamberimiz Onlara Siz Dönmesiniz Size Güvenmemmi Dedi ....
Mantıklı Düşünün Biraz Yahu..
27.08.2011 - misafir
Eğer lawranceler yıllarca müslüman oldum deyip müslümanlar içine fitne yaydı ise esedlere davul zurna ile karşılayacak değillerdir. Müslüman bir delikten iki kere ısırılmas
27.08.2011 - lawrance
sozu bu cok siteye cok uyuyor... alim soyle boyle diyerek savunanlari anlamiyorum bi turlu adam yarim alim iste bu da derin bir zehir iste neden gormek istemiyosunuz
''Bin kere mazlum olmak,Bir kere zalim olmaktan iyidir.Hazreti Ali (r.a)''
28.08.2011 - kül kedisi
niye değer verdiğiniz sevdiğiniz sandınız birinin mezhepsiz olduğunu mu öğrendiniz?
25.12.2011 - mez
Merhum Esed gibi değerli bir mümine çamur atmaya kalkanların bu şeytanlıklarına lanet ediyor,Cenabı Hakk akıl,vicdan,vahy yolundan ayırmasın diyorum
23.02.2012 - misafir
hz.ömer,önceden hangi inanıştaydı.Ansanları geçmişi ile yargılamak cahiliye mantığıdır.ne zaman müslüman gibi düşünmeye başlayacağız.
24.02.2012 - misafir
Hz. Ömer'i ömer yapan bir peygamber vardı.. Duası ile yanına çeken..
M.Esad gibiler hz. ömer in tırnağı bile olamaz..
Öylelerine ancak münafıklarla ilgili ayetlerle değerlendirmek gerek..
Unutmayın, kuruluş dönemin saflığını temizliğini hiç bir dönem bulamazsınız. O dönemin çilesini çekmiş mi ki m.esad hz. ömerle kıyaslıyorsunuz
yazık
27.02.2012 - yazık
ömeri ömer yapan allahtır. sırf peygamber(as) duası olsaydı ebu talip müslüman olurdu.Kureyşin tamamı peygamber dua ettiği halde müslüman olmadı. İnsanlar batıl düşüncelerini terk ettiyse onlar geçmişiyle yargılanamaz. çünkü islam kendinden öncekileri siler.
27.02.2012 - misafir
Sonunu düşünmeden kendi hocalarının kişisel görüşleri ile sorumsuzca iftira atanlar Allah ın kendilerine kullanmaları için bahşettiği aklı kiraya vermek yerine iyi kullanmalılar. Helallik alamayacağınız bu insana nasıl rahatça iftira atabiliyorsunuz. Bir zavallı otorite ne demiş. Ulema dini ilimlerde otorite değil mi? Otoriteler den kasıt elbette Alimlerdir. By Sarıkaya Muhammed Esedin mealini vererek aklınca sapıklığını isbatlamaya çalışmış. Ama neye dayandırdığı belli değil. Besmele nin ayet olup olmadığı hakkındaki ifadeleri mi yoksa, Rahman - Rahim lafızlarının tefsiri mi? neyi eleştirdiği belli değil. Bu tipler ve hocaları o kadar pervasız ki Allah ın dininin jandarması sanıyor kendilerini o kadar ileri gidiyorlar ki? yüzlerce yıl önceki alimlere bile sövebiliyorlar. Amma suç sadece bu aklını ferasetini kullanamayan zavallılar da değil. Bunları peşine takan sorumsuz sözümona kaanaat önderleri. Allah Cümle Ümmet i Muhammed i muhafaza etsin. İzandan edep ten adaletten ayırmasın.
24.05.2012 - misafir
esed ile tanışmam bu ayeti araştırırken oldu. sanırım rabıtanın kuran mealini çöpe atmasının da nedenlerinden biri bu. İsa ölmüştür ve mesih olarak gelmeyecektir. bu durumda isa mesih ya da ikna edemediğim kardeşimin deyimiyle başkomutan ile ilgili hadisler çöpe gider. hadisleri yayanın diğer hadisleri sorgulanınca aslında gaybı sadece Allah'ın bildiğini kabul etmeye başlarsak ki benim inancım bu yönde(kuran da buna işaret ediyor) mehdi gider, deccal gider, kadere iman gider. (bir ara baktım da elimi sallasam mehdiye çarpar vaziyete gelmişiz) bunlar zaten kuranda olmayan hadislerle ayakta tutulan şeyler. gelelim eygi burada neden devreye giriyor. eygi galatasaray liseindeyken nur risalelerini okuyan bir nurcu adayı. şu anki durumunu bilmiyorum. ama yazdıkları yazılardan kuranı değil risaleleri okuyan biri olduğu ortaya çıkıyor. risalelerde ne var : mehdi, deccal, cifr hesabı... sadece bu cemaat değil tüm tarikatlar çöker. sonuç mu gerçek islam bu işte. tarikatsız ve bidatsız. biraz da bu pencereden bakın derim. not 1: kader ile ilgili dönüş yapacaksanız kuranda iki ayette imanın esasları var. gerisi teferruat. not 2: kıyamet aniden gelecektir. bunun bir ön belirtisi yok. tersi iddialar için önce kurana bakın. bu durumda deccal de yok. not 3: sünnete karşı değilim ama kuranla çelişiyorsa sünnet terk edilir çünkü kuran ben tamamım eksiğim yok diyor. esed nasıl yahudiden dönmeyse o dönemde müslümanlaşanlar da yahudiydi. kendi inançlarını koymuş olabilirler. ben kardeşimin fikrini nasıl değiştiremiyorsam o insanlar da yıllarca inandıkları şeylerden vazgeçemezler. not 4: maide 117 için başka mealleri de araştırabilirsiniz. aynı şekilde açıklayan 3-4 kişi daha var. not 5: bir saattir saattir yazıyorum, sitenizdeki yazıları okuyorum ama boşuna yazmışım. tasavvuf ile ilgili makaleyi gördüm. tasavvufa inanan, rabıtaya inanan şirke düşmüştür. Allah ıslah etsin. meali kötülemek için bir yazınızda da fatihanın son ayetlerinde olmayan ve zaten olmaması gereken bir şey niye yok diyorsunuz. onun için de yorum yazdım. sanmıyorum ki yayınlayasınız. Gerçekten Allah yolundaysanız yalandan ve şirkten korkun.
24.07.2012 - araştıran
Rabıta ayetle sabittir kardeşim. Sen açıkca kaderi inkar ederken müslüman olarak kaldığını iddia ediyorsan biz senin pencerende şirke düşmüş, müşrik ya da kafir olalım önemli değil. Sonucta yahudilere göre de kafir değilmiyiz biz öyleyiz.. sana göre de kafir olmuşuz cok mu :)
İlk müslümanlar yahudi değil mekkelidir. yahudiler islamiyeti seçmek yerine o dönem savaşmayı ya da savaşanları desteklemeyi tercih ettiler.
Maide 117 bakıp yorum yapıyorsun. maide 116 bak: وَإِذْ قَالَ اللّهُ يَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ
burada hz. isanın hikayesi anlatılmakta. Ve hz. isanın kavmine söylediğini de 117. ayette geçmekte. Bu kıssadan yola çıkara kadere imanı nasıl atıyorsun merak ediyorum.
24.07.2012 - bilgi
kaderden bahsetmeden önce hadisler incelenirse dedim. cımbızlayıp almışsın. kuranda rabıta yoktur var olduğunu söylüyorsan ayetle delil göstermeni bekliyorum.
maide 116: Siz ey imana ermiş olanlar! Antlaşmalarınıza sadık olun!(Bundan sonra) belirtilecek olanlar dışında ot ile beslenen hayvanlar(ın eti) sizin için helaldir: ancak ihramda iken avlanmanıza izin verilmemiştir. Bilin ki Allah, iradesinin gereğini emreder.
maide 117: Ben onlara (söylememi) emrettiğin şeyden başkasını söylemedim: 'Benim Rabbim ve sizin Rabbiniz (olan) Allaha kulluk edin (dedim). Ve onların arasında yaşadığım sürece yaptıklarına şahitlik ettim: Ama Sen bana ölümü verdikten sonra onların koruyucusu yalnız Sen oldun: Zaten Sen her şeye şahitsin.
maide 117'de Allah ile konuşuyor ve orada öldüğünü söylüyor.
Mâ kultu lehum illâ mâ emertenî bihî eni’budûllâhe rabbî ve rabbekum, ve kuntu aleyhim şehîden mâ dumtu fîhim, fe lemmâ teveffeytenî kunte enter rakîbe aleyhim ve ente alâ kulli şey’in şehîd(şehîdun). buradaki teveffeyte-nî : sen beni vefat ettirdin, aralarından aldın demek. bir sürü meal bunu beni aldın diye çevirdiği için insanlar hz.isanın geleceğine inanıyor. Ama isa gelmeyecek. yani isa mesih ile ilgili hadisler uydurma.
gelelim kadere(kadere imanı araştırırsan hicri 2.yüzyılda emeviler zulumlerini kaderleriydi diyerek dinin içine sokmuşlar, ondan önce yok);
nisa 136: Siz ey imana ermiş olanlar! Sımsıkı sarılın Allaha ve Peygambere olan inancınıza ve Onun Peygamberine safha safha indirdiği vahye: Zira Allahı, meleklerini, vahiyleri, peygamberleri ve Ahiret Gününü inkar eden, gerçekten şiddetli bir sapıklığa düşmüştür.
bakara 285: Elçi ve o'nunla birlikte olan müminler, Rabbi tarafından o'na indirilene inanırlar: Hepsi, Allah'a, meleklerine, vahiylerine ve elçilerine inanırlar; O'nun elçilerinden hiç biri arasında ayrım yapmazlar ve: "İşittik ve itaat ettik. Bize mağfiret et ey Rabbimiz, zira bütün yolculukların varış yeri Sensin!" derler.
aynı şekilde kıyamet alametlerini de araştırırsan kuranda böyle bir şey olmadığını görürsün. kıyamet ansızın gelecektir diyor ayette. bu durumda kıyamet öncülleri olan deccal, mehdi gibi kavramlar da diskalifiye oluyor. rabıtayı da biraz araştır yoga ile bağlantısını bulursun. bulamıyorsan kanıt dediğin ayeti söyle. yaşlandım hafızam o kadar iyi değil.
27.07.2012 - araştıran
Mezheplerin kendilerine göre bir kader kavramı, inancı oluşturup bunu imanın şartlarına ekleme gayretlerinin sebebi;
1-Kur’an’ın işaret ettiği akıldan, bilgiden, ilimden insanları uzak tutmak, özgür düşünceyi, iradeyi pasifize etmek ve çalışmayan, üretmeyen, düşünmeyen tembel, sadakaya muhtaç bir toplum yaratmak daha sonra toplumu dilediği gibi istismar etme isteğidir.
2-Başımıza gelen herşeyin sorumlusunun yaratan olduğu, Allah’ın takdiri olduğu fikrinin kabul ettirilmesi ile uysal, uyumlu, tepkisiz bir toplum yaratmaktır.
Bunun sonucu olarak zulümlere tepki göstermeyen, baş kaldırmayan ‘kaderine razı’ uysal insanlar, toplumlar oluşturmaktır..
3-Kötü niyetli, istismarcı, çıkarları doğrultusunda işler yapan veya ehil olmayan yöneticilerin hataları, icraatları sonucu ortayan çıkan olumsuz sonuçların sorumluluğunu Allah’a havale etme ve düzenin devamını sağlama istekleridir.
ben başıma gelen iyi şeyi Allahtan bilip kötü şeyi de Allahtan bilirsem Allahın sıfatlarına haksızlık etmiş olmaz mıyım? O rahmet sahibi değil miydi? ben iyilik yapmak istiyorsam iyilik yolumu açar, kötülük yapmak istiyorsam kötülük yolunu açar. Ama sorumlu benimdir. birini öldürürsem bu onun kaderi değil benim onu canını almamdır. katilin hiç mi suçum yok? sorumluluk almaktan kaçınmanın bir sonucudur.
kadere iman bu halkın geri kalmasının da bir nedenidir. Doğal afetler Allahın azabıysa, deprem fuhuş arttığı için oluyorsa kim oturur inceler depremden önce acaba uyarı sistemi kurabilir miyim diye? Fizik kanunları da harika birer örnektir. Gavur deyip aşağıladığımız adamlar kanunu bulur, onunla ilgili teknolojiyi geliştirir ve bize satar. biz sadece pazar oluruz. Bir şey daha yaparız. bu kuranda vardır deyip kılı kırk yarar o kanunu kurandan çıkarmaya çalışırız. Allah bize kitabında kanun veriyorsa biz neden arayıp bulmuyoruz o kanunu daha önce. dünyadaki her şeyin bir düzeni ve kanunu var. bulunmayı bekliyorlar. bizse bugün neyi tartıştık. intihar edenin cenaze namazı kılınır mı? Alimler yıllar önce karar vermiş zaten. Adli tıp doktoru bir profun saçmalığı ile ülkenin kaderinin dış güçlerce şekillendirilmeye çalışıldığı bu günlerde milletin uyutulmasından/uyuşturulmasından başka bir şey değil bu?
27.07.2012 - araştıran
CVP:güzel kardeşim iyi
Amelde 4 hak mezhep vardır. Hanefi, Şafii, Hambeli, Maliki mezhepleri.. Herbirinde de ibadetin en temeli birdir. Biri 3 vakit diğeri 5 vakit demiyor! Fakat günümüzde kurana vs. bakıp 3 vakit diyen bir çok zavallı var. Yok namazı parçılıyorsunuz vs gibi yorumlar bilinçsizlik örneğidir. Amelde bu dördünden birine uymak zorundasın. Mezhep birleştirme hastalığıda aslında 5. bir mezhep kurma girişiminin farklı yoludur.
İtikat ile ameli karıştırmayınız. İtikat inanç biçimidir. Nasıl inancağını anlatır. Amel, uygulamadır. Nasıl yapacağını neler yapman gerektiğini anlatır. Amelde mezhep ile itikatta mezhep farklıdır. Eşari ve maturidi mezhepleri itikadi mezheplerdir.
"dört büyük imamı ortak itikadde" diyerek aslında kafanızın ne kadar karışık olduğunu belgeliyorsunuz. Hanafi mezhebinden olanlar maturidir genel olarak. Diğer 3 mezhebe uyanlar da eşari mezhebindendir.. Her ikiside haktır.
Bunların tartışmasını yapmak abestir. Senin önüne hazır paket olarak sunuluyor bunları alıp uygulamak yerine, seni yoldan çıkarmak isteyen AKIM'lara kapılıp onların sözlerine kanarak "ben bilirim", "ben bulurum", "kafama göre takılırım" yolunu seçmeyi tercih ediyorsunuz.. Bu da aslında farklı bir oluşumdur. Adı konmamamış mezheptir. Hepsinin ortak düşüncesi aynı çıkış yollarıda onlar ne diyorsa biz tersini yapalım diyebilecek kadar uçtur!!!
14.07.2011 - el insaf