Konu ile ilgili yorumlar 6. sayfadasınız.
Konuya tekrar dönmek ya da konuyu okumak için buraya tıklayınız.
Ahiret, bu dünyadan sonraki nihayetsiz (sonsuz) alemdir Yüce Allah, içinde yaşadığımız bu dünyayı ve üzerinde olan bütün varlıkları geçici bir zaman için yaratmıştır Bir gün gelecek, bu dünyadan ve üzerinde bulunanlardan hiç bir eser kalmayacaktır Allah'ın takdir ettiği gün gelince, insanlarla beraber bütün canlı ve cansız varlıklar yok olacaktır Bütün dağlar-taşlar, yerler-gökler parçalanacaklardır Böylece bu alem bambaşka bir alem olacaktır Bu, kıyamettir Bundan sonra yine Yüce Allah'ın takdir ettiği zaman gelince, bütün insanlar yeniden dirileceklerdir İnsanların hepsi "Mahşer" denilen çok geniş ve düz bir sahada toplanmış olacaklar ve yeni bir hayat başlayacaktır Buna "Umumi Haşr" denilir Bu yeni hayatın başlayacağı günden itibaren, bitmez ve tükenmez, sonu gelmez bir halde devam edecek olan aleme, ahiret alemi denir Buna inanmak da, müslümanlıkta bir esastır
Kıyametin kopması ve ahiretin meydana gelmesi, Kur'an'ın ayetleriyle, Peygamberin hadisleriyle ve ümmetin birliği ile sabittir Diğer bütün peygamberler de kendi ümmetlerine bu gerçeği bildirmişlerdir Onun için ahirete iman etmek büyük bir görevdir ve her din için önemli bir inançtır
Kudretine nihayet bulunmayan Yüce Allah için, gelecekte ahiret hayatını meydana getirmek pek kolay şeydir Alemleri yoktan var eden, hele insanları birçok güç ve meziyetlerle yaratıp kendilerine hayat veren büyük Yaratıcımız için, bütün bu alemleri yok ettikten sonra tekrar yaratmak zor bir şey midir? Bir şeyi önce var eden, sonra tekrar onu var edemez mi? Bunları tekrar var edemeyen yaratıcı olur mu? Hayır, Yüce Allah öyle bir büyük yaratıcıdır ki, nice alemleri de yaratmaya kadirdir Bir kere astronomi ilmine bakalım: Ucu bucağı olmayan bir boşlukta dolaşıp duran ve zaman zaman parlayıp sönen yüz binlerce nur ve ışık alemini bu ihtişamları ile yaratmış olan Allah, ahiret alemini de yaratmaya kadirdir
Allah'a hamdolsun ki, biz müslümanlar, ahiret gününe, ahiretin sonsuz hayatına, Cennet ve Cehennem'in daha önceden yaratılmış olduğuna inanıyoruz İşte bu iman bizi kurtuluşa götürür, ruhumuzu yükseltir ve bizi mutluluğa kavuşturur Bu imandan yoksun olmak, insanı şaşırtıp sapıklığa düşürür, hertürlü fenalığa sürükler ve hem dünyada ve hem de ahirette yüzü kara eder
Ahirete İman
Ahiret inancı, Kuran'da imanın temel şartları arasında sayılan son derece önemli bir konudur Allah, Fatiha Suresi'nin başında Kendi sıfatlarını bildirirken, Rahman ve Rahim isimlerinin hemen ardından Kendisi'nin "Din gününün Maliki" (Fatiha Suresi, 3) olduğunu haber verir Bir sonraki sure olan Bakara Suresi'nin hemen üçüncü ayetinde de müminlerin "gayba", yani görmediklerine, duyularıyla algılayamadıklarına iman ettiklerini bildirir:
Onlar, gayba inanırlar (Bakara Suresi, 3)
Ölümden sonra dirilme, kıyamet, cennet, cehennem gibi olaylar, kısaca ahiret hep bu "gayb"ın içerisinde yer alır Nitekim Bakara Suresi'nin 4 ayetinde de, " ve ahirete de kesin bir bilgiyle inanırlar" ifadesiyle Rabbimiz "ahirete iman" konusunun önemini tekrar hatırlatır
Kuran'da bildirilen şekilde bir ahiret inancı, insanın samimi ve gerçek bir mümin olduğunun çok büyük bir kanıtıdır Çünkü ahirete iman eden bir kişi zaten Allah'a, O'nun kitabına ve Resulüne de kayıtsız şartsız iman etmişdemektir Bu kişi Allah'ın herşeye gücünün yettiğini, sözünün doğru, vaadinin de hak olduğunu bilir, dolayısıyla ahiretten hiçbir şüphe duymaz Henüz bu gerçekleri görmediği, bunlara bizzat şahit olmadığı halde Allah'a olan imanının, O'na duyduğu güvenin ve kendisine verilmişolan aklın doğal bir sonucu olarak, adeta görüyormuşgibi bunlara iman eder Ahirete karşı şüphelerden arınmış, kesin bir iman, Allah'ın varlığına ve O'nun Kuran'da bildirdiği tüm sıfatlarına iman ettiğini, Allah'a tam bir güven ve teslimiyeti olduğunu ve O'nu gereği gibi tanıyıp takdir ettiğini de gösterir
Gerçek bir imana sahip olmak kesin bilgiye dayanan bir ahiret inancı ile mümkündür Allah Kuran'ın birçok ayetinde inkarcıların ahireti tanımadığını, onun gerçekleşeceğine inanmadıklarını bildirir Aslında bunları söyleyenlerin pek çoğu Allah'ın varlığına inanan kimselerdir Ancak inkarcıların en çok yanılgıya düştükleri konu Allah'ın varlığı değil, Allah'ın sıfatlarıdır Kimisi Allah'ın herşeyi en başta yaratıp bıraktığını, daha sonra olayların kendi başına gelişip devam ettiğini; kimisi Allah'ın insanı yarattığını fakat insanın kendi kaderini kendisinin belirlediğini; kimisi Allah'tan gizli olan fiiller, düşünceler yapabileceğini; kimisi de Allah'ın var olduğunu, ancak dinin gerekli olmadığını savunur… Allah bu sapkın düşünceyi savunanlarla ilgili olarak Kuran'da şöyle haber verir: Onlar: "Allah, beşere hiçbir şey indirmemiştir" demekle Allah'ı, kadrinin hakkını vererek takdir edemediler (Enam Suresi, 91)
Ayetten anlaşıldığı gibi bazı insanların imansızlığının temelinde Allah'ın varlığını kesin bir reddetme değil, Allah'ı gereği gibi takdir edememe, dolayısıyla da ahireti inkar etme vardır Yoksa inkarcılar arasında, bir Yaratıcıyı kesin bir yargıyla reddedenlerin oranı oldukça düşüktür Bunların bile çoğu içlerinde sürekli bir şüphe duygusuyla yaşar Allah'a şirk koşan ve ölümden sonra dirilmeyi, hesap gününü, cenneti, cehennemi inkar edenlerin durumu birçok ayette haber verilir ve ahirete iman konusu özlü olarak açıklanır
Ahiret, her ne kadar bu dünyada beşduyumuzla idrak edemeyeceğimiz bir gerçekse de Allah bu gerçeği aklımızla kavramamız için sayısız delil yaratmıştır Zaten dünyadaki imtihan ortamının bir gereği olarak, önemli olan bu gerçeklerin duyular vasıtasıyla değil, akıl ve vicdan yoluyla kavranmasıdır Normal bir insan biraz düşündüğünde kendisi dahil, etrafındaki hiçbir şeyin tesadüf eseri olmadığını, herşeyin, Yaratıcımız'ın sonsuz gücü, bilgisi, isteği ve kontrolünde gerçekleştiğini rahatlıkla görür Bunun sonucu olarak ahiretin yaratılmasının da Allah için çok kolay olduğunu ve bunun Allah'ın hikmetli ve adaletli yaratması olduğunu kavrar
Ancak durum bu kadar açıkken, tüm hayatını kendi heva ve hevesi, nefsani arzuları peşinde, Allah'ın emirlerine isyan içinde geçiren bir insan, ölümden sonra dirilmek, hesap günüyle karşılaşmak ve yaptıklarının karşılığını görmek istemez Bu nedenle her ne kadar ahiretin varlığına ihtimal verse bile vicdanını örtme ve kendini kandırma yolunu seçer Bu gafil ruh halindeki bir inkarcı artık ölümden sonra dirilmeyi ve ahireti reddedebilmek için akıl ve mantıktan uzak, tutarsız ve tek aşamalı örnekler vermeye başlar Kuran'da böyle kişilerin inkar edebilmek için verdiği bir örnek şöyle bildirilmektedir:
Kendi yaratılışını unutarak Bize bir örnek verdi; dedi ki:
"Çürümüş-bozulmuşken, bu kemikleri kim diriltecekmiş?" (Yasin Suresi, 78)
Oysa, yalnızca bir kaçıştan ve kendini kandırmaktan öte bir amacı olmayan bu sorunun cevabı aslında çok açıktır Allah şöyle buyurmuştur:
De ki: "Onları, ilk defa yaratıp-inşa eden diriltecek O, her yaratmayı bilir" (Yasin Suresi, 79)
Allah, bu şekilde tutarsız örnekler vermenin ahireti inkar edenlere özgü bir özellik olduğunu da Kuran'da bildirmektedir:
Ahirete inanmayanların kötü örnekleri vardır, en yüce örnekler ise Allah'a aittir O, güç sahibi olandır, hüküm ve hikmet sahibidir (Nahl Suresi, 60)
Bazıları da örneklerini geliştirip detaylandırarak iddialarını daha mantıklı hale getirdiklerini sanırlar Oysa her söyledikleri akılsızlıklarını daha da açığa çıkarır Allah ayetlerinde bu kişilerle ilgili şöyle buyurmuştur:
Derler ki: "Biz çukurda iken, gerçekten biz mi yeniden (diriltilip) döndürüleceğiz? Biz çürüyüp dağılmış kemikler olduğumuz zaman mı?" Derler ki: "Şu durumda, zararına bir dönüştür bu" (Naziat Suresi, 10-12)
Nahl Suresi'nde ise iman etmeyenlerin ahireti inkar etmelerindeki ısrar şöyle haber verilir:
Olanca yeminleriyle: "Öleni Allah diriltmez" diye yemin ettiler Hayır; bu, O'nun üzerinde hak olan bir vaaddir, ancak insanların çoğu bilmezler (Nahl Suresi, 38)
Heva ve heveslerini ilah edinerek, vicdanlarını örten ve böyle örneklerle kendilerini de kandıran insanların konumlarını Allah Kuran'da şöyle bildirir:
Andolsun, cehennem için cinlerden ve insanlardan çok sayıda kişi yarattık (hazırladık) Kalbleri vardır bununla kavrayıp-anlamazlar, gözleri vardır bununla görmezler, kulakları vardır bununla işitmezler Bunlar hayvanlar gibidir, hatta daha aşağılıktırlar İşte bunlar gafil olanlardır (Araf Suresi, 179)
Kuran'ın bir başka ayetinde de bu kişilerin durumu şöyle tarif edilir:
Şimdi sen, kendi hevasını ilah edinen ve Allah'ın bir ilim üzere kendisini saptırdığı, kulağını ve kalbini mühürlediği ve gözü üstüne bir perde çektiği kimseyi gördün mü? Artık Allah'tan sonra ona kim hidayet verecektir? Siz yine de öğüt alıp-düşünmüyor musunuz?Dediler ki: "(Bütün olup biten,) Bu dünya hayatımızdan başkası değildir, ölürüz ve diriliriz; bizi "kesintisi olmayan zaman (dehrin akışın)dan başkası yıkıma (helake) uğratmıyor" Oysa onların bununla ilgili hiçbir bilgileri yoktur; yalnızca zannediyorlar (Casiye Suresi, 23-24)
13.02.2012 - misafir
bir öğretmen bir gün sınav yapar öğrencilerinden birinin kagıdını alır 100 verir kagıdını gurmedıgı halde ama aksam eve gıder yazılı sonuclarına bakar sıra o öğrencisine gelir bakmıskı 100 almıs demekkı ögretmen biliyudukı 100 alacagını ALLAH herseyını bılendır bızı aklımız ve ırademızlı basbasa bırakmıstır ALLAH bızım cenenete veya ceheneme gıdecegımızı bılır cunku yuce yaratıcı yaratıgı seyın neler yapacagını bılır bunu unutma suan hursun aklın ve ıradenle hareket edıyusun cenette cehenemde yapacakların belli eder kardesım bu soruyu görmemis olayım
27.02.2012 - DAVUT
kardeşim yanlış bir tasavvur var 1400 yıldır. Allah senin cehenneme gidip gitmeyeceğini bilirse eğer senin yaşamını bir anlamı yok sen boşver insanların yok sınavda yüz alacağını hoca biliyormuş evde bakmış öğrenci yüz almış. tamamda hocanın yanılma payı var ((zaten öğrencinin sınav olmasının nedenide o yoksa hoca yüz verip geçirir eve gidince kağıdı okumaz)) yani öğrenci belkide cevabı karıştıracakdı ve 100 alamayacaktı. allah'ın yanılma payı ne kadar.Haşa allah yaınılırmı... ''Allah her şeyi bilir'' burdaki şey ney oluşmamış şeylerde yani daha yaratılmamış eylemlerde girermi buna...Bence Allah sürekli yaratandır yani sen bir eylem yaparsın allahda eylemi yapacağın yasaları koymuştur ve onun sayesinde sürekli yaratılış devam eder. Allah kimin ne yapacağını yazıp bir köşeye çekilmiş değildir bu yahudiler gibi allahı emekli eden bir inanç.
21.05.2012 - misafir
Allah olmuş ve olacak herşeyi bilir. Ezeli ve ebedi herşeyi bilir. Gelecekten haberi olmadığını iddia etmek kişiyi küfre götürür. Çünkü gelecekten haberi olmamak yaratılmışlara mahsustur. Ondan hiç birşey gizli değildir. Bu bizim ementümüzdür. Allah'ın yarın olacak olaylardan haberdar olmadığı gibi bir iddia sizi dinden çıkartır. Bu KADER'i inkardır.
21.05.2012 - aman dikkat
selamın aleykum kardeşim.insanız hepimizin hatası veya yanlışı olabilir ama önemli olan yanlışı kabullenmek. bu konular biraz sıkıntılı konular o yüzden meseleyi illa benim fikrim doğru olacak şekilde inatlaşmaya götürmenin bir faydası yok.şimdi ben sende gördüğüm yanlışı söyleyeceğim daha doğrusu bana göre yanlışı söyleyeceğim ama aslında benim yanlış dediğim doğru da olabilir onu da istaşare ederiz inşallah. yorumunun bir çok yerine katılıyorum ama eksik olan yönü şu: bizim ne yapacağımızı Allah(cc) bilir ama belirlemez. yani yapacağımız her şey levh-i mahfuz da yazılmıştır, biz yapmadan önce ama orada yazıldığı için biz yapmıyoruz; biz yapacağımız için orada yazılmıştır. yoksa Allah(cc) tüm noksan sıfatlardan münezzehtir. şöyle örneklendirecek olursak bir tepe düşün ki o tepe de bir gözetleme kulesi var ve o kulede bir gözlemci bulunuyor. kulenin tepenin sağ ve solundan iki tren geliyor ve bu gtrenler tepeden dolayı birbirini görmüyor. kulede ki gözlemci de bir haber yapıyor ve o trenlerin çarpişacağını söylüyor. şimdi trenler çarpışıyor netice de ama yapılan haberi trenler çarpışmadan önce okuyan birinin geip de o adama; sen trenlerin çarpışacağını yazmıştın bu kaza senin yüzünden meyda geldi de me hakkı var mı? tabi ki de yok çünki trenler o adam yazdı diye çarpışmadı, trenlerin çarpışacağını bildiği için o adam yazdı. yani biliyor ama belirlemiyor. Allah(cc) böyledir bilir ama o işi belirleyecek olan bizim cüzi irademizdir. bir de peygamber efendimiz(aleyhisselatu vesselam) hadisi şeriflerinde kader konusuna çok girilmemesi, çok irdelenmemesi ve çok dallandırılmamasını tavsiye ediyor. sonuçta insan aklı her şeyi bilemez bazı şeyleri de Allahu alem deyip aklımızı zorlamamalıyız , yoksa Allah korusun sapabiliriz.inşallah faydalı olabilirim selam ve dua ile...
23.05.2012 - misafir
Selam' un Aleyküm
" ALLAH İÇİN ZULÜM EDENLER YA DA ADAALET İÇİN AATIL BİLİMLERİNİ KULLANANLAR GÖZLERİNİN ÖNÜNDEKİ PERDELERİ GÖREMEZLER "
Sütten Çıkınca Bütün Kaşıklar Aktır... Önemli Olan; İçinden Çıktığın Sütü AK Bırakmaktır...!
Celalettin Rumi
Sizin örnekte kule gözlemcisi için. Sütü bulandırmamak adına itirazım var. Diyorsun ki Kule bekçisi trenler çarpışsın diyerek tepeleri ve trenleri de yarattı. Sonra da bak demedim mi trenler çarpışacak, gördünüz işte. Sizce doğru bir kader tanımlaması mı bu ?
Bir de ben tanımlama yapayım. Allah' ın izni ile gerçek ile baatıl ayrıldığı bir tanımlama yapmayı umuyorum
" Allah insanları Kendisi' ne kulluk etmelerinden başka bir nedenle yaratmadı. Allah' ı çokça anın ki O' da sizi ansın. Unutmayın ki Allah dilerse siz dileyebilirsiniz.
ALLAH İÇİN ZULÜM EDENLER YA DA ADAALET İÇİN AATIL BİLİMLERİNİ KULLANANLAR GÖZLERİNİN ÖNÜNDEKİ PERDELERİ GÖREMEZLER "
Allah' ı anmak için zulüm etmeyiniz
Zulüm için de Allah' ı anmayınız
Adaalet için aatıl bilimlerinizi kullanmayınız
Aatıl bilimleriniz için de adaaleti aramayınız
Ne demiştik.
" ALLAH İÇİN ZULÜM EDENLER YA DA ADAALET İÇİN AATIL BİLİMLERİNİ KULLANANLAR GÖZLERİNİN ÖNÜNDEKİ PERDELERİ GÖREMEZLER "
Eyvah eyvah ! yoksa göremiyor musunuz ?
Tırnak içinde ki son cümleye gözünüzü kaydırın okuyun, soru işaretine kadar devam edin . Allah' da devam eder.
Madem doğru düzgün örnek getiremediniz ve kaşığın sapını ters tuttunuz , bende sizin için TOKAT getirdim. BAK NASIL DA ENSENİZDE YANKILANIYOR, YOKSA O' NU DA MI DUYMUYORSUNUZ ?
KUL
Aleyküm Selam
25.05.2012 - misafir
Selam' un Aleyküm
" ALLAH İÇİN ZULÜM EDENLER YA DA ADAALET İÇİN AATIL BİLİMLERİNİ KULLANANLAR GÖZLERİNİN ÖNÜNDEKİ PERDELERİ GÖREMEZLER "
Yorumunu formül ettim
Ehl-i Sünnet itikâdi - İmâm-ı Mâturûdî ve Eş'ârî = Kafir
İmâm-ı Mâturûdî ve Eş'ârî = Mü' min
Kafir - Mü' min = Ehl-i Sünnet itikâdi
Matematikten anlayanlara.
Hayy ALLAH ! Dünya da tek mü'min İmâm-ı Mâturûdî ve Eş'ârî mi?
Yoksa sizler KIYASCILAR MISINIZ ? Sizi gidi KIYASCILAR SİZİ, 21 TANE TEFSİRİ YAZ BURAYA, SONRA DA KIYASLA VE Ehl-i Sünnet itikâdileri Kafir ilan et.
Hani Kur' an-ı Kerim' i okuyana göre saptırıcı ilan edenler var ya, kıyas yapmamızı isteyenler
Şeytan bir kıyas yapmıştı da, sonucunda bir seçim yapmıştı kendisini Adem' den üstün görmüştü
" ALLAH İÇİN ZULÜM EDENLER YA DA ADAALET İÇİN AATIL BİLİMLERİNİ KULLANANLAR GÖZLERİNİN ÖNÜNDEKİ PERDELERİ GÖREMEZLER "
YOK SA GÖREMİYOR MUSUN ?
Kul
Aleyküm Selam
25.05.2012 - misafir
BENCE HOCA ŞU AÇIDAN BAKILDIGINDA HAKLI OLABILIR İNSANIN KENDİNİ ÖLDÜRMESİ ŞERLİ BİR İŞTİR İNSANDA ŞERRİ İSTERSE ONU DİLERSE ALLAHDA ONU ONA VERİR DİYE DÜŞÜNÜYORUM. KAFASINA TABANCAYI DAYAR TETİGİ ÇEKER SİLAHDA DOLUYSA BUTUN SEBEPLER TAMAMSA ECELİDE GELMİŞSE ÖLÜR. GELMEMİŞSE BİR ŞEKILDE HAYATTA KALIR. BENCE :))
01.06.2012 - uzlet
Simdi Allah cc bizim cennete ve cehenneme gitcegimizi bilir. Sınavdayız bu sınavı degiştirmeyide elimize vermstir bence o degişik halinide bilir. Burda şeytan devreye girer şeytan seni cehenneme düşürmeye çalışır bence sınav dedigide budur. Şeytana direnip dosdogru ibadet yapman Allah cc nün hoşuna gider. Eger dünya yaşamını görmeseydin direk cehenneme düşseydin neye ugradıgını şaşırmazmıydın? Allah seni dünyaya bu yaşamı gör neden cehenneme düşcegini günahlarını gör diye göndermiştir.
04.06.2012 - misafir
acaba bize doğruyu ya da yanlışı seçtiren de bizim kaderimiz olabilir mi? öyle olmasaydı herkesin düşünme yeteneği war herkes doğruyu seçerdi...
25.06.2012 - bebop
kardeşim yanlış bir tasavvur var 1400 yıldır. Allah senin cehenneme gidip gitmeyeceğini bilirse eğer senin yaşamını bir anlamı yok.. bu çok yanlış bir düşünce. Ayeti tam olarak okumadın kabul ediyorum.. ve bunun hakkın bir kardeşim güzel ve açıkça yorumlamış tekrar oku isterim.. anlayarak..
Simdi Allah cc bizim cennete ve cehenneme gitcegimizi bilir. Sınavdayız bu sınavı degiştirmeyide elimize vermstir bence o degişik halinide bilir. Burda şeytan devreye girer şeytan seni cehenneme düşürmeye çalışır bence sınav dedigide budur. Şeytana direnip dosdogru ibadet yapman Allah cc nün hoşuna gider. Eger dünya yaşamını görmeseydin direk cehenneme düşseydin neye ugradıgını şaşırmazmıydın? Allah seni dünyaya bu yaşamı gör neden cehenneme düşcegini günahlarını gör diye göndermiştir.
Ve bu sayede yaşadıklarından ve gördüklerinden dolayı ahir zaman geldiğinde hiç bir şeyi sogulamayacaksın. Çünki dünyada Allah (c.c) için ne yaptıklarına bakılacak hepsi bir terazide tartılır gibi tartılacak ve sen bunu sorgulamayacaksın çünki Allah seni dünyaya gönderdi sende gördün neden cennet yada cehenneme düştüğünü. Zaten Allah biliyor kimin ne olduğunu nasıl yaşayacağını ama sen diyorsun ki tövbe haşa Allah nereden bilsin ozaman yaşamanın ne anlamı var.
yaşamanın anlamı neden cennete veya cehenneme gittiğini kendi gözlerinle gör diye sen bu dünyaya gönderildin.
26.06.2012 - misafir
oglue sevdıgı kız yuzunden evde kendını asarak ıntıhar ettı 16 yasındaydı ve ben bu acıya dayanmaya calısıyorum hıc ısyan etmedım halada peygamber efendımızızın sabrını ıstıyorum rabbımden. ben oglumun ahırettekı durumunu bılmek ıstıyorum ve oglumun gazabı varsa ınsallah yoktur rabbım cahıllegıne ve cocuklugununa bagıslar ve affeder.. ben oglım ıcın neler yapabılırım bunları bılmek ıstıyorum hep ama hep dua edeyorum her an aklımda bana bu konuda acıklama yapın lutfen
26.07.2012 - ILK GOZ AGRIM
Allah rahmet eylesin kardeşim. Oğlunuzun intiharından siz de sorumlu oldugunuzu asla unutmayınız. Ona gerekli dini eğitimi de vermiş olsaydınız, yapmaya kalkıştıgının ne oldugunu görecekti. Allah yar ve yardımcınız olsun.
26.07.2012 - hak
Sayın by HAK Sizin gibiler insanı verem yapmaya birebir. Düşmana gerek, birbirimize yetiyoruz.
sayın ILK GOZ AGRIM, oğlunuz için Allah' tan rahmet, sevenlerine ve size sabır diliyorum.
Kara sevda dedikleri şey bu, ne yazık ki bazı insanlar ölümü göze alabiliyor. Ben de saçımı başımı kaybettim. Gerçek Aşkı bulmasa idim benim de durumum sizin oğlunuzdan farklı olmayacaktı. Allah' a şükürler olsun.
Can bize Allah tarafından bir emanettir. Bu can bize emanet olduğu için kendi canımıza kıyma lüksümüz yoktur. Hüküm Allah' tandır. Elimizden geldiğince çocuklarımıza , sevenlere Allah' tan ümit kesilmeyeceğini söylemek ve bu konuda öğütler vermek, yeni nesillere sahip çıkmak bizlerin üzerine düşen vazifedir. Hızır A.S mın yaptığında belki 100 doğru vardır; demek istediğim algı gücümüz ile kendi canına kendi kara sevda yüzünden kıydı demek pek doğru bir yaklaşım değildir.
Kaybettiğimiz canlar arkasında bir not bıraksa bile Hüküm Allah' tandır.
Allah' tan asla umudu kesmeyiniz. Bizler için sizleri anlamak çok zordur. Duygularınızı paylaşmak ne kadar acınızı hafifletebilir. Her acı insana bir doğru gösterebilir. Önemli olan bundan sonra ki hayatımıza devam etmek, sıkıca Allah' ın ipine ve sağlam kulpa yapışmaktır.
Oğlunuzun durumunu ancak Allah bilir, Allah dilediğinin günahlarını affeder. Sizler çok ama çok çetin bir sınava tabi tutuluyorsunuz, unutmayalım ki insanoğlu sınavlardan, kolaylıklardan, zorluklardan, çok acı ve çok mutlu şeylerden..... sınanıyor. Allah adaaletin kaynağı olduğuna göre bize ölen kişinin arkasından dua etmekten başka bir seçenek yok. Üzülmeyiniz desem yalancı , üzülünüz desem azdırıcı olurum.
Allah' ın adaaletinden şüpheye düşmemek, umudu yitirmemek gerekiyor. Tekrar başınız sağolsun
27.07.2012 - temimigenci
ÇOOOOK SAÇMA
SENCE YAZDIIN DOĞRU BİŞEYMİ HAYAT SINAV OLMASAYDI NASIL CENNET CEHENNEME GİRECEKTİK?KAFAMIZA GÖREMİ :) YAZDIĞIN ŞEYİN NE KADAR SAÇMA OLDUĞUNUN FARKINDASINDIR UMARIM....
07.02.2012 - misafir