mezhepsizlik.... ne güzel yaftalama değil mi? eğer birisini kandırmak istiyorsanız söylenecek en kolay söz. ehli sünnet, İslam cemaati.. bunlar da var söylenebilecek.ama anlamıyorum neden bu site hakkında şu inançları veya şu görüşleri yanlıştır demek yerine mezhepsiz diyor ve kesip atıyorsunuz..ben söyleyeyim çünkü islam demek çoğunluk demek islam demek iktidar demek islam demek belli bir cemaatin görüşleri demek yoksa islam demek kuranı en güzel anlamak,peygamberin görevini iyi anlamak,onu allahın yerine koymamak,veya 1000 sene önceki imamların söylediğine ufacık bile olsun doğru mu diye bakmak,düzeltmek değil..tüm sorun bu kardeşim..

Mezhepsizlerle hiç karşılaşmamışsınız sanırım. Adam zora sıkışınca ben hanefiyim diyor. Fırsat bulunca şiilerin uygulamalarını yaptığını gururla anlatıyor..

Mezhebin ne oldugunu anlamadan mezhepsiz demenin ne demek olduğunu anlamak zordur.

1000 yıl önceki islam alimleri de hatalı olabilir demek 1500 yıl önceki peygamber haylı hayli hatalı olabilir demekten ne farkı vardır. 1000-1400 yıl öncekilerden sonra kuranda ve peygamberin sözlerinde bir değişiklik mi oldu ki bugün uygulamalarda değişiklik olsun?

Hele ki hala aristo'nun platonun felsefekik görüşleri ile yoğruluyorsa bu modern dünya.. hala büyük roma imparatorluğu varisliğini iddia ediyorlarsa süper güçler.. demek ki geçmiştekilerde hatalar aramak değil doğrularını kabullenip sarılmak gerek

Arkadaş argumentum a fortiori kuralını uygulamış ama yanlış kişiye uygulamış. Ne demek 1000 yıl önceki islam alimleri hatalı olabilir demek 1500 yıl önceki peygamber hayli hayli hatalı olabilir ? 1000 yıl önceki islam alimi mutlaka hatalı olabileceği gibi şu zamanki islam alimi de mutlaka hatalı olacaktır. Ama Allah'ın peygamberi 1500 yıl değil,3500 yıl önce de gelmiş olsa tebliğ ettiği dinde hatası olmaz.Kuran'da ve peygamberin sözlerinde bir değişiklik mi oldu ki bugün uygulamalarda değişiklik olsun demiş arkadaş. Elbette Kuran ve sahih sünnette değişme olmaz, ama arkadaşım sen bu ikisinden bahsederken 1000 yıl önceki islam alimini de üçüncü bir değişmeyen, bir hatasız olarak ilan ettiğinin, diğer ikisinin arasına sokuşturuverdiğinin farkında değilsin sanırım

arkadaşım şu an kabul ettiğin kişilerin "doğru yolda" olduğunu ispatlamak için peygamberi bile hatalı olabilir dedin ya.. bravo..

Sen, peygamber peygamberken hatalı olabileceğini söylerken, hiç bir vasfı olmayan sen, ya gerçekten hatalı olan sensen..

Kusura bakma arkadaş ben sana peygamberde hata olmaz,ama her islam aliminde mutlaka olabilir diyorum,senin cevabına bak.Ayrıca "şu an kabul ettiğin kişiler" demişsin.Malum atasözü kör kendinden bilirmiş.Peygamberimiz dışında kimseyi kabul mabul etmem. Örneğin Abdülaziz Bayındır hoca değerli bir alimdir,istifade ederim ama sitesine karşı görüş olarak yazdığım itirazlarım da aynen duruyor.

Öncelikle; 1000 yıl önceki İslam alimlerinin hatasız olacağı iddiası, İslam'a aykırıdır. İslam'da hatasız olan, yalnız ve yalnız Allah'tır. Allah'tan başkasına hatasız diyen, şüphesiz şirkin karanlığında boğulmaktadır. Günahtan korunmuş olan ve mahşer yerine günahsız olarak varan peygamberlerimizin bile hata yapmış oldukları Kuran ayetleri ile sabit iken, siz nasıl böyle bir iddiada bulunma cüretini kendinizde görebiliyorsunuz?

Ayrıca, insanların söylemedikleri şeylerle iftira ediyorsunuz, hem de daha yazı karşımızdayken. Bugün ilk defa geldim bu siteye ve şimdi çıkıyorum. Allah şahidim olsun ki sizler İslam'ın düşmanlarısınız.

İctihadlarında hatasız olacaklarını biz değil efendimiz söylüyor. Yani bizim gözümüzle hata yapmış olsalar bile SEVAP alıyorlar.. o bile hata olmuyor doğru kabul ediliyor.

kulluklarında yaşamlarında kişisel hata ile ictihad mevzusunu karıştırmamak gerekir.

Son olarak onların hatalı oldugunu vurgulayıp, 21 yy da peydah olmuş sözde ilahiyatçıların yaptıklarının doğru olduguna lafı getirmekte ayrı bir hatadır. Bu sefer onlar hata yapar ama bizim fetcılar hatasız gibi birşey ortaya çıkar :)

lakin sizin fetvacılara orantılarsak kesinlikle hatasızdır.

fetva.net sitesinin fetvalarını takip ediyourm. bazı konularda tabi olduğumu mezhebe ters şeyler var. mesela tesbih namazı diye bir namazın olmadğını ahmed bin hanbel'e dayaranak söylüyorlar.

öte yandan mezhepsizlik diye birşey yok. kimse kendisini kandırmasın. kaldıki bugün diyanetin verdiği fetvalar dahi 4 mezhep imamının -hususan imam azam hazretlerinin- verdiği fetvalar veya o fetvalar baz alınarak verilen fetvalar.

ilgili sitede mesela şefaat üzerine bir tartışma yapılmış. ilgi sitenin yöneticileri öz olarak deniyorki Allah teala'nın izni olmadan kimse şefaat edemez. şimdi bu görüş, kur'an'a uygundur. şefaati reddetmek diye birşey yok.

kadisi şerif üzerinden tartışmak doğru değil. hadisi şerif vardır. ama birilerini sahte hadislerle, üstelik efendimiz'in (aleyhissalatü vesselam) bu konudaki açık tehdidine rağmen hadis uydurdukları bir gerçek. ilgili site hadisleri redddediyor olsaydı fetvalarda hadislerden alıntılar yapmazdı. bu gerçeği de gözönüne almak lazım. ayrıca din Allah teala'nındır. ayetlerle ve efendimiz'in (aleyhissalatü vesselam) hadisleriyle çelişmediği sürece görüş sunanlara saygı duymak gerekir. ilgili sitenin verdiği her fetva %100 doğrudur demiyorum. onlar da hata yapabilirler.

islam ümmeti'nin en onulmaz yarası bu ayrılıklardır. ona buna kafir diyene kadar bütün tarihi arka planıyla herşeyi konuşmak ve orta yolu bulmayı denemek lazım. fitne ve fesad çıkaracak tartışma ve inatlaşma yolu yerine karşılıklı anlayış ve deliller üzerinden konuşmak lazımdır.

Siz gerçek anlamda süleymaniye vakfının sitelerinden ufacık bir ders alsaydınız bu yazıyı burada bırakma cesareti bulamadınız. Sadece Kuran ve Sünnet diyen ve tüm çalışmalarını bu metodla gerçekleştiren insanlara büyük haksızlık ediyorsunuz. Süleymaniye vakfınında bazı konularda hatalı davranmış olması muhtemeldir. Ancak şunuda gayet iyi bildiklerine inanıyorumki, bir konuda hataları varsa mutlaka yeni araştırmalarla bu hatalarını gideriyorlar. Ayrıca ben sadece müslümanın diyen insanları mezhepsizlikle suçlamak kimsenin haddine değil. Mezhepli olmak farzda değil. Bununla beraber sizde mutlaka biliyorsunuzki, mezheplere bağlı insanlarında bazı konularda birbirlerinin mezheplerini taklit etmelerinde bir sakınca olmadığını söyleyen islam alimleridir. Eğer 4 hak mezhep varsa ve Süleymaniye Vakfı bu mezheplerden işlerine gelene uyuyorlarsa, demekki bu hak üzeredirler.Yoksa siz bir hanifiyi şafi mezhebine uyuyor diye yadırgıyormusunuz. Namazı hanefi mezhebinin içtihatına göre kılsam, orucuda şafiye göre tutsam sizce müslümanlıktan çıkarmıyım.Şunuda belirteyim ben yurtdışında yaşıyorum. İp aderimden anlayabilirsiniz. Bu vakıfla bir bağlantım yok. Sadece netten takip ediyorum.

Birde şunu eklemek istiyorum. İslam evrensel bir din olduğuna göre ve kıyamete kadar hak din olduğuna göre yeni İslam Alimlerinin ortaya çıkarak fetvalar vermesi sizi neden bu kadar korkutuyor. Eskiler hepğ doğru idi yeniler hep yanlışmı?

müslümanlar doğru yolu buluyor inşallah.senelerdir alimleri putlaştırıp söyledikleri herşeyi ayetmiş gibi gösterip bu insanlara insan üstü payeler vererek eleştirilemez konuma getiren bazı çevrelerin yobazlıklarını sayın abdülaziz bayındır yok ediyor.abdülaziz bayındır sünnete ve kurana bağlı bir müslümandır.fakat onunda içtihatlarında yanılma payı olabilir.ben de sayın hocanın söylediklerinin büyük çoğunluğuna inaniyorum.katılmadığım düşünceleri çok çok çok az.ama bu nedenle abdulaziz bayındır mezhepsizdir zaten onlar sapık bir fıkra gibi iftirları atmak çok ayıp ve yakışıksız.zaten güneş balçıkla sıvanmaz.sayın hoca islama hizmet ederken en büyük engelin yine müslümanlardan(bilgisi az olan müslümanlardan)geleceğini bilmeliydi.ALLAH başta bana sonra ümmete muhammede hidayet etsin.kuran kıyamete kadar ALLAH ın korumasındadır.sünnet yolumuzdur.

alimlere putlaştırmak diye birşey varsa şayet yeni putunuz vatana millete hayırlı olsun... siz ona tapınmaya devam ediniz..

Abdulaziz Bayındır :

Vehhabi görüşü üzeredir. EvliyaULLAH’ı ve kabir ziyareti yapanı müşrik ilan eder, şefaati inkar eder. (Mecazı mürselin alakalarını sorsan yada birkaç
tanesini sayıp misaller istesen yüzünüze bakakalırlar da, tvlere çıkıp yarım yamalak arapçalarıyla temiz Müslümanları müşrik olmakla itham ederler…)
Evliyayı duada vesile kılmayı, gider arada hiçbir teşbih alâkası yokken müşriklerin putlarını vesile kılmasına kıyas eder… Bu zat, ilahiyat proflarının içinde itikadı en sakat
olanlarındandır. Zira Evliyayı(ALLAH dostlarını) müşrik olmakla nitelendirmektedir (haşa).işte bayındır budur....

e sen Allah'ı ve onun indirmiş oldugu Kitabı bırakıp ölmüş gitmiş kimselere evliya diye kulluk edersen Kuranı kerime değilde gidip şeyh gecinenlere uyarsan müşrik olursun zaten. Bi ikincisi sen Abduzaziz Bayındırın hicbir programını seyretmemişsin. Adamın anlattıklarını dinlemiş olsaydın yukarıda yazdıklarından dolayı sen bile kendine gülerdin emin ol.

sanırım sen de Abduzaziz Bayındırın kullarındansın.. asıl Allah Dostlarına attıgınız iftiralar yüzünden yarın sizler pişman olacaksınız cok yazık

Peki ozaman niye onu kabul ediyorsun?