ŞEYTAN FISILTISI VESVESE

Zehirli

Konu ile ilgili yorumlar 7. sayfadasınız.
Konuya tekrar dönmek ya da konuyu okumak için buraya tıklayınız.

216 yorum 7. sayfa

Kardeslerim belki ben sizden

Kardeslerim belki ben sizden de cok kapilmistim su duruma kendimi kayb etmistim Ama sukurler olsun Allamiza
Su videoyu izleyin kardeslerim Allah su videoyu bana oneren kardesten razi olsun Insallah
LUTFEN IZLEYELIM COK IYI TAM BIZE AIT

http://www.youtube.com/watch?v=4I7hM2G0eEQ&feature=related

08.03.2012 - misafir

Ben de sürekli vesveseye

Ben de sürekli vesveseye kurban oluyorum. Çok okuyorum, sohbetleri dinliyor ve dünya ve ahıreti anlamak adına kafamı yoruyorum. Herşeyi yerli yerine oturtuyorum. Ancaakkk, gel gör ki namaz diyince şeytan kanıma işliyor ve beni bir korku sarıyor. Ama bu korku bana namazı engelleliyor. Etraftan bir destek bekliyorum ancak sizin de dediğiniz gibi bu bir irade meselesi. Aslında çok kolay vazifeler yeter ki isteyelim...
Allah cümlemize hidayet nasip etsin...

09.03.2012 - "hidayet arıyor"

aynı durum bendede var ortak

aynı durum bendede var ortak koşmuyorum ama sanki şeytan öle yapıyomuşum gibi geliyo bu duruma bende kafayı çok taktım dinden çıktığımı düşündüm ama öle değilmiş şeytanın amacı da bu zaten bizi kandırmak bu tamamen şeytanın bir oyunu şeytana bunlar senin sözlerin benim değil gibisinden motive et..

09.03.2012 - ysmn

vesvese

Değerli kardeşimiz;

Ebu Hüreyre (radıyallahu anh) anlatıyor: Hz. Peygamber (aleyhissalâtu vesselâm)'in ashabından bir kısmı ona sordular: "Bazılarımızın aklından bir kısım vesveseler geçiyor, normalde bunu söylemenin günah olacağına kaniyiz." Hz. Peygamber (aleyhissalâtu vesselâm): "Gerçekten böyle bir korku duyuyor musunuz?" diye sordu. Oradakiler Evet! deyince: "İşte bu (korku) imandan gelir (vesvese zarar vermez) dedi. "Müslim, İman 209 (132); Ebu Dâvud, Edeb 118 (5110).

Diğer bir rivayette: "(Şeytanın) hilesini vesveseye dönüştüren Allah'a hamdolsun" demiştir.

Müslim'in İbnu Mes'ud (radıyallahu anh)'dan kaydettiği bir rivayet şöyledir: "Dediler ki: "Ey Allah'ın Resulû, bazılarımız içinden öyle sesler işitiyor ki, onu (bilerek) söylemektense kömür kesilinceye kadar yanmayı veya gökten yere atılmayı tercîh eder. (Bu vesveseler bize zarar verir mi?)". Hz. Peygamber (aleyhissalâtu vesselâm): "Hayır bu (korkunuz) gerçek imanın ifadesidir" cevabını verdi."

HAYIR VE ŞER ALLAHTANDIR.HIRSIZ BOŞ EVE GİRMEZ ŞEYTAN ZATEN SİZİN ALLAHTAN VAZGEÇMEYECEĞİNİZİ BİLİYOR.ONUN AMACI SİZİN İBADETLERİNİZDEN ÇALMAK VE SİZİ YIPRATMAK.İNSAN VAR OLDUĞU SÜRECE VESVESE DE OLACAKTIR.ÖNEMLİ OLAN İBADETDEN VE ALLAHIN YOLUNDAN AYRILMAMAK SABRETMEK HAYIR VE ŞER ALLAHTANDIR.ALLAHA SIĞININ KAFİR ŞEYTAN SÖYLENSİN DURSUN BİZ RABBİMİZE İMAN ETTİK O BUNU ÇOK İYİ BİLİYOR

03.04.2012 - misafir

vesvese

kardeşim bak hiç kafana takma o senın düşüncelerin deyil bana da şöyle bir vesvese geldi ben namaz kılıyorum rabbıme secde edıyorum ımanında hazzını aldım ...namaz esnasında şirk gelıyodu bana yorulmustum .ondan sonra o anda bana vesvese geldı işte ben şeker hastasım şeker hastası olmadan öncekı donem kendııyım 20 yasındayme eziyet ederıdm hepsıne tovbe ettım rabbımı anamazdım karanlık bır sekılde anar rabbımden kacar gelen kufurlerı ta
ıntı yaprdım ...ondan osnra şeker hastası oldum allaha bana hıdayet verdı namaza başladım cok içim huzur doldu muhabbetı budum o gun işte..ondan sonra degım gun bır vesvese geldı şeker hastası olmadan öncekı donemde senın rabbın deyılmıydı diye ..halbukı herşeyden tenzıh gercek korkulacak olan tek alllah vardı ben supheye dusutum buyuttum o mu rabbım bu mu dıye yane şeker hastası olmadan oncekı donem mı rabbım şimdi kı mı dıye o zman ıse allah korkusu yoktu şimdi ise muhabbetı buldum arastırdım buyuttum takıntı yaptım noldu ölüp gidiyuodum ben birde şeker hastasıydım eyvah dedım kalbım şeker hastası olmadan öncekı doneme dönecem dıye korktum rabbımın hıdayaetı alamayacam dıye korktum ...korktukca buyudu ...önem verdıkce başıma bela oldu sabah kalkar onla ugrasır akşam yatar onla ugrasır oldum allaha cok dua attım bılıyodum kı rabbımın bu bır denemesı ...acaba benım yolumdan sasacak mı yoksa tekrar eskı halıne mı donecek dıye tovbe ettım allah allah dedım ıstedıgı gelsıun benım kurban oldugum benı bır kan pıhtısından yaratan allah ne buyuk dedım ....secde ettım namazları aksatmadım baktım ok dar kucuk ki o vesvese öyle bır anladım kı şimdi bana taa nelerı hatıurlatım huzursuz oldugum ıcın kendıme kızıyorum hıdayeyı bulamdaım ıcın .....yane amacı korkmayacaksın aga gelsın senın imanına hıc bır zararı yok ben zarara gırecem dıye korktum ...ondan zarara gıdım yane eskı kendıme ezıyet edecegım doneme gırecem derken ezıyet eder oldum şeker hastasıyım ben birde butun dogruları unuttum inancım zayıflıyodu boyle seylerle ugrqasmak onun ama cı neydı buydu işte korkmyacaksın ....kendıne ezyet etmeyeceksın nerdeyse kuyusuna dusuyodum kendıme ezıyet edıyodum butun dogrularımı buldum allah bır dedım ben tovbe ettım kendıme ezıyet edecek halım yok allahtan korkarım dedım hıdayaetı budum bır tane rabbım var dedım 2 tane deyıl ondan sonra tamam oldum .....

06.04.2012 - misafir

EY MARAZ-I VESVESE İLE

EY MARAZ-I VESVESE İLE MÜPTELÂ! Biliyor musun, vesvesen neye benzer? Musibete benzer Ehemmiyet verdikçe şişer; ehemmiyet vermezsen söner Ona büyük nazarıyla baksan büyür; küçük görsen küçülür Korksan ağırlaşır, hasta eder; havf etmezsen hafif olur, mahfî kalır Mahiyetini bilmezsen devam eder, yerleşir; mahiyetini bilsen, onu tanısan, gider

Öyle ise, şu musibetli vesvesenin aksâm-ı kesiresinden kesîrü’l-vuku olan yalnız Beş Vechini beyan edeceğim; belki sana ve bana şifa olur Zira şu vesvese öyle birşeydir ki, cehil onu davet eder, ilim onu tard eder Tanımazsan gelir, tanısan gider

BİRİNCİ VECİH – BİRİNCİ YARA

Şeytan, evvelâ şüpheyi kalbe atar Eğer kalb kabul etmezse, şüpheden şetme döner Hayale karşı şetme benzer bazı pis hatıraları ve münâfi-i edep çirkin halleri tasvir eder Kalbe “Eyvah!” dedirtir, ye’se düşürtür Vesveseli adam zanneder ki, kalbi, Rabbine karşı sû-i edepte bulunuyor Müthiş bir halecan ve heyecan hisseder Bundan kurtulmak için huzurdan kaçar, gaflete dalmak ister Bu yaranın merhemi budur:

Bak, ey biçare vesveseli adam! Telâş etme Çünkü senin hatırına gelen şetim değil, belki tahayyüldür Tahayyül-ü küfür, küfür olmadığı gibi; tahayyül-ü şetm dahi şetm değildir Zira, mantıkça, tahayyül, hüküm değildir Şetm ise hükümdür

1 : “Ey Rabbim, şeytanların vesveselerinden Sana sığınırım Onların yanımda bulunmalarından da, ey Rabbim, Sana sığınırım” Mü’minûn Sûresi, 23:97-98

Hem bununla beraber, o çirkin sözler, senin kalbinin sözleri değil Çünkü senin kalbin, ondan müteessir ve müteessiftir Belki kalbe yakın olan lümme-i şeytanîden geliyor Vesvesenin zararı, tevehhüm-ü zarardır Yani, onu zararlı tevehhüm etmekle, kalben mutazarrır olmaktır Çünkü hükümsüz bir tahayyülü hakikat tevehhüm eder Hem şeytanın işini kendi kalbine mal eder; onun sözünü ondan zanneder Zarar anlar, zarara düşer Zaten şeytanın da istediği odur

İKİNCİ VECİH

Budur ki, mânâlar kalbden çıktıkları vakit, suretlerden çıplak olarak hayale girerler, oradan suretleri giyerler Hayal ise, her vakit bir sebep tahtında bir nevi suretleri nesceder Ehemmiyet verdiği şeyin suretlerini yol üstünde bırakır Hangi mânâ geçse, ya ona giydirir, ya takar, ya bulaştırır, ya perde eder Eğer mânâlar münezzeh ve temiz iseler, suretler mülevves ve rezil ise, giymek yoktur, fakat temas var Vesveseli adam, teması, telebbüsle iltibas eder “Eyvah!” der “Kalbim ne kadar bozulmuş Bu sefillik, bu hisset-i nefs, beni matrud eder” Şeytan onun şu damarından çok istifade eder

Şu yaranın merhemi şudur: Dinle ey biçare! Nasıl ki senin namazın edeb-i nezihânesinin vesilesi olan zahirî taharete, batnının bâtınındaki necaset ona tesir etmez ve bozmaz Öyle de, maânî-i mukaddesenin, suret-i mülevveseye mücavereti zarar etmez Meselâ, sen âyât-ı İlâhiyeyi tefekkür ediyorsun Birden, bir maraz, ya bir iştiha, ya bevl gibi bir emr-i müheyyic şiddetle senin hissine dokunuyor Elbette senin hayalin, devâ-i illet ve kaza-i hâcetin levazımatını görecek, bakacak, onlara münasip süflî suretleri nescedecek Ve gelen mânâlar ortalarından geçecekler Geçeceklere ne beis vardır, ne televvüs var ve ne zarar var ve ne hatar var Yalnız hatar ise, hasr-ı nazardır, zann-ı zarardır

ÜÇÜNCÜ VECİH

Budur ki: Eşya mabeynlerinde bazı münasebât-ı hafiye bulunur Hattâ, hiç ümit etmediğin şeyler içinde münasebet ipleri bulunur Ya bizzat bulunur; veya senin hayalin, meşgul olduğu san’ata göre o ipleri yapmış, onları birbiriyle bağlamış

Şu sırr-ı münasebettendir ki, bazan bir mukaddes şeyi görmek, bir mülevves şeyi hatıra getirir Fenn-i beyanda beyan olunduğu gibi, “Hariçte uzaklık sebebi olan zıddiyet ise, hayalde sebeb-i kurbiyettir” Yani, iki zıddın suretlerinin cem’ine vasıta, bir münasebet-i hayaliyedir Bu münasebetle gelen tahattura “tedâi-yi efkâr” tabir edilir Meselâ, sen namazda, münacatta, Kâbe karşısında, huzur-u İlâhîde iken, âyâtı tefekkürde olduğun bir halde, şu tedâi-yi efkâr, seni tutup en uzak mâlâyâniyât-ı rezileye sevk eder

Senin başın böyle bir tedâi-yi efkâra müptelâ ise, sakın telâş etme Belki intibaha geldiğin anda dön “Aman, ne kusur ettim!” deyip tetkikle meşgul olup durma; tâ o zayıf münasebet, senin dikkatinle kuvvet peyda etmesin Zira, teessür gösterdikçe, ehemmiyet verdikçe, senin o zayıf tahatturun melekeye döner, bir maraz-ı hayalî olur Korkma, maraz-ı kalbî değil Şu nevi tahattur ise, galiben ihtiyarsızdır Hususan, hassas asabîlerde daha galiptir Şeytan şu nevi vesvesenin madenini çok işlettirir

Şu yaranın merhemi şudur ki:

Tedâi-yi efkâr, galiben ihtiyarsızdır; onda mes’uliyet yoktur Hem tedâide mücaveret var, temas ve ihtilât yoktur Onun için, efkârın keyfiyetleri birbirine sirayet etmez, birbirine zarar vermez Nasıl ki, şeytan ile melek-i ilham, kalb taraflarında mücaveretleri var Ve füccar ve ebrârın karâbetleri ve bir meskende durmaları zarar vermez Öyle de, tedâi-yi efkâr saikasıyla, istemediğin pis hayalât gelip nezih efkârın içine girse, zarar vermez-meğer kasten olsa veya zarar zannıyla onunla ziyade meşgul olsa Hem bazan kalb yoruluyor Fikir, kendini eğlendirmek için rastgele birşeyle meşgul olur Şeytan fırsat bulur Pis şeyleri önüne serpiyor, sürüyor

DÖRDÜNCÜ VECİH

Amelin en iyi suretini taharrîden neş’et eden bir vesvesedir ki, takvâ zannıyla teşeddüt ettikçe, hal ona şiddetlenir Hattâ bir dereceye varır ki, o adam amelin daha evlâsını ararken harama düşer Bazan bir sünnetin araması, bir vâcibi terk ettiriyor “Acaba amelim sahih oldu mu?” der, iade eder Bu hal devam eder, gayet ye’se düşer Şeytan şu halinden istifade eder, onu yaralar Şu yaranın iki merhemi var

07.04.2012 - misafir

SABRET ŞÜKRET VE ALLAHA SIĞIN...

ARKADAŞLAR LÜTFEN ŞEYTANA YENİK DÜŞMEYELİM ŞEYTANA YENİK DÜŞMEYELİM Kİ ALLAHIN SEVDİĞİ KULLARDAN OLALIM Bİ ETRAFINIZA BAKIN VE GÖRÜN ALLAH BİZE NELER VERMİŞ ONUDA BIRAKIN ALLAH BİZİ BİR İSLAM ÜLKESİNDE YARATMIŞ DÜŞÜNÜN İSLAM ÜLKESİNDE ALLAH BİZİ YATMASAYDI NE OLUR DU? ALLAHA ŞĞKREDİN ALLAHA SIĞININ Kİ ALLAHTA SİZE YARDIM ETSİN BİLİYORUM ŞEYTAN ÇOK KÖTÜ ŞEYLER AKLIMIZA GETİRİYOR BUNUN İÇİN SİZE BİR LİNK VERECEĞİM İZLEYİN VE GÖRÜN ŞEYTANIN KENDİ AĞZIYLA SÖYLEDİĞİ SÖZLERİ Bİ OKUYUN BAKALIMM...ALLAH YARDIMCINIZ OLSUN ALLAH HEPİMİZİN YARDIMCISI OLSUN http://video.google.com/videoplay?docid=4841326960321415278

14.04.2012 - misafir

:'( Lütfen okuyuuun :(

Ya lütfen banada yardım edin.Matematik sınavndan çıkmıştım ve hiç bişey yapamamıştım çok kötü olmuştum ağladım sonra birden bire Allah'a küfür ettim neye uğradığımı şaşrdım hemen tevbe ettim ve saplantı haline geldi şuan sürekli ağlıyorum bide sürekli içimden Allah'a böyle dedim diye kendimden nefret ediyoru keşke o küfrü söyleyeceğime o anda ölseydim :'( Şu an çok kötüyüm yalvarırım bana ne yapacağım konusunda bişeyler söyleyin Allah'ım beni affedermi ?

20.04.2012 - Leyla

vesvese

bazen aklımız ve kalbimiz savaşa giriyor bir arakadaşım bana ateist olduğunu söyledi ben kurankursunda kaldım ama daha sonra bildğim şeyleri unuttum kuranın ve namazın verdiği esenliği ve gerçekliği unuttum bu neyse bu çocukla konuştum şeytan belkide bana onunla yaklaştı bilemiyorum en iyisini ALLAH bilir.
aklıma takıldı olabilirmi diye sonra onun varlığı ve birliğini düşündüm bu bence şüphe duyulamayacak açık ve net.
sonra ben kendimi kitaplara verdim roman falan tabi bol miktarda yabancı kitaplar önceleri gülerdim okuduğumda sonra yine aynı vesvese sorgulama bazen kalbim reddiyor aklım buna izin vermiyor çünkü gerçek ortada salat ve selam olsun HZ: MUHAMMED (S.A.V) ve bizi kendimizden daha çok seven ALLAHA.
unutmayın kardeşlerim
insan yaradılış olarak kolayı seven rahatlığı düşünen bir varlık dolayısıyla reddedmek kolay geliyor fakat ALLAHI ANLAMAK ÇOK DAHA KOLAY ÇÜNKÜ ETRAFIMIZ ONUN VARLIĞININ VE TEK OLDUĞUNUN İSPATLARIYLA DOLUP TAŞIYOR.
ALLAH hepinizden razı olsun ALLAH kolaylık versin.

25.04.2012 - misafir

DÜŞMANIM ŞEYTANDIR BENİM, ADEM DEĞİL....

Selam' un Aleyküm

Şeytan ilk kıyası yapandır, kendisini Hz. Adem ( A.S.) ile kıyaslamış ve kendisinin daha hayırlı olduğuna kanaat getirmiştir.

Allah ( C.C.) şeytanı Rahim ve Rahman adı ile kovmuştur. Kıyas şeytanın ilmidir, şeytanın yoludur. Allah (C.C.) "Bir kısmınız bir kısmınıza düşman olarak aşağıya inin" dediği şey kullar ile şeytanların düşmanlığıdır. Ama insanlar düşmanını unuttu, düşmanca tavır sergilenecek olan şeytana, zulmeden şeytana kıyasla destek vermeye devam edildiği sürece Allah ( C.C.) katından gelecek azabı kendi ellerinizle çağırmış olursunuz

Irak, Afganistan, Suriye..... İnsanın insanı düşman bildiği ve kendisini başka bir insan ile kıyasladığı için
Mezhepler, fırkalar.......... İnsanın diğer bir toplumdan daha hayırlı olduğuna kanaat getirdiği için, kıyasladığı için
Sahte Mehti'ler....... Kedilerine ilim geldikten sonra Allah ( C.C.) katında daha hayırlı olduklarına inandıkları için
Kafir............... Allah ( C.C. ) ile kendini kıyasladığı için
Münafık ............ Muhammed (S.A.S.) ile kendini kıyasladığı için, diğer peygamberleri birbirleri ile kıyasladığı için
Mürted.............. Cahilliğini kullanarak İslam ile diğer dinleri kıyasladığı için

Kıyas yapan sonucunda tercih yapar. Bu tercihi insanı kafirliğe, münafıklığa, mürtede, çirkinliğe, kötülüğe, fenalığa, yalana, sapıklığa, savaşa, vahşete..., sürükler. Size asıl düşmanınız olan şeytan ve yandaşlarını unutturur, insana kin besler olursunuz. Trafikte bir korna sesine sıkarsınız adamın ayaklarına, masum çocukları boğazlama safhasına gelirsiniz kendinizi Hızır (A.S.) ile kıyaslarsınız çünkü...Demokrasi adına saldırıda bulunursunuz savaş ilan edersiniz, müslümanlık adına saldırıda bulunursunuz diri diri yakar, diri diri toprağa gömersiniz. Sonra bir bakarsınız ki diri diri yanan da diri diri yakan da, diri diri gömen de diri diri gömülen de Kelime-i Şehadet getiriyor. Masum kim ? Suçlu kim ? Seçemezsiniz çünkü siz kıyas ile bu noktaya geldiniz....

Kıyas yapmaktan Allah' a sığınırım, bana bilmediklerimi öğreten ve kaderi yaratan, kaderimi, tüm kaderleri elinde tutan Allah'ımıza hamd olsun. Allah' ım içimdeki kini ve öfkeyi söküp alacağın bir mevki ve makama eriştir beni. Gerçek ile batılın birbirinden ayrıldığı bir yola kılavuzla beni, hiç kuşkusuz huzurunda Haşr edileceğim...( Amin )

Allah' ım tek ve bir Ekber' dir benim, en çok korktuğum ve sadece O' ndan yardım dilediğim yegane Mabud, Tek İlah...

Dinim İslam, Kitap' ım Kur'an, İlmim Furkan, Duam Zikir, Elhamdülillah Müslümanım ben, Müslüman ümmetindenim, Muhammed (S.A.S) dir ilk ve son peygamber. İkisi arasındaki peygamberlerin hiç birini ötekisinden ayırmam, kıyaslamam. Ama bilirim ki Muhammed (S.A.S.) ve Ehli Beyt sevgisi beni Allah' a daha yakın kılar, hiçbir halifeyi ötekisi ile, hiçbir evliyayı diğeri ile, hiçbir insanı öbürü ile, hiçbir meali başkası ile kıyaslamam, hiçbir ayeti diğeri ile kıyaslamam, hiçbir hadisi öncesi ile değişiği ile kıyaslamam, çünkü zamanım değerlidir benim , yolum Muhammed (S.A.S.) ve Ehli Beyt yoludur dönmem yolumdan......

Aklınızı kullanın, asıl düşman şeytandır. Vesvese verir kıyaslamanızı yapmak için. Namazda verir, sorarsınız kendinize dünkü kıldığım namaz daha hayırlı idi, oruçta verir bozarsınız, hayatınızın her aşamasında vesvese verir saparsınız.

Vesvese kıyasa açılan kapıdır, ama siz kıyas kapısından hiç geçmez iseniz vesvese size hiçbir zarar veremez. Gözünüz perdelenmez, aklınız meşgul olmaz, unutmazsınız , unuttuğunuzu hatırlarsınız, okuduğunuzu anlarsınız…

Erkek kadın, kadın erkek ile kendini kıyaslar ise sapıtır eşcinselliğe doğru. Allah korusun bizleri ne kötü yoldur bu...
İnsan kendini hayvan ile kıyaslar ise hayvan gibi davranmaya çalışır. Allah esirgesin bizleri ne kötü çalışmadır bu...
Deccal de kendini İsa (A.S.) ile kıyaslar, sonra da kendisini Allah( C.C.) ile kıyaslamanızı ister. Allah hidayet eylesin bizleri, ne büyük sapkınlıktır bu ...

Kıyasa ne gerek var? Allah' ın rızası için okuyalım, düşünelim, araştıralım, bulalım, gayret edelim, sabır edelim, iman edelim, ibadet edelim, yaklaşalım... Her hayırda bir şer, her şerde bir hayır vardır. Kimin kimden hayırlı olduğunu Allah ( C.C. ) bilir sadece O

Dilerim Allah’ ım tüm inananları bir hayra kılavuzlar ve rızıklarını bereketlendirir , dilerim Allah’ tan her canlının Müslüman olduğu bir dönemi bizlere bağışlar, öyle bir dönemdir ki Allah' ın izni ile yer verir ve Allah' ın izni ile gök de verir...

Allah' ım cümlemizin günahlarını bağışla ( Amin )

Aleyküm Selam

27.04.2012 - kul

eğer tövbe edip bir daha o günahı tekrarlamazsan

SELAMUNALEYKÜM.Sevgili din kardeşim;Eğer tövbe ederde o günahı birdaha tekrarlamazsan hiç şüphen olmasinki muhakkak ALLAH affeder, çünkü O, ÇOK ESİRGEYEN VE ÇOK BAĞIŞLAYANDIR..

27.04.2012 - ANTEPLİ

seytana uyduguna seytanin

seytana uyduguna seytanin oyuncagi oladuguna aciz bir kul olduguna günahkar olmaya meyilli aciz kul olduguna tevbe et Rabbine sigin Allah Gafurdur, Rahimdir af eder ona sigin ve yalvar

05.05.2012 - misafir

vesvese

üzülmen bir pişmanlık duygusudur bu güzel birşey içinden gelen kötü düşüncelerede o senin kalbin sözü değil eğer senin kalbin sözü olmuş olsaydı o düşüncelerden etkilenmezdin. bu şeytanın bir vesvesesi hem ayrıca içimizden geçen kötü düşüncelerden bizler sorumlu değiliz çünkü o sadece bir hayaldir ve hayal etmek hüküm değildir. aklına ne gelirse gelsin ne tür görüntü gelirse gelsin ister sözlü ister görüntülü hiçbir kıymeti ve önemi yoktur. çünkü hayal etmek hüküm değildir.

07.05.2012 - misafir

bunun bir kere ağzından

bunun bir kere ağzından çıktığını söylüyorsun bunun için kafana takma kalple olmadıça bişey olmaz eğer namaz kılmıyorsan namaz kılmaya başla güzel bir tövbe et fiil ve sozlerini düzelt bir sadaka dağıt allah bağışlayandır seni bununla sorumlu tutmayacaktır çünkü istemeyerek ağzından çıktı kalple olmadıça bişey olmaz allah her türlü kötü sıfatlardan münzzehtir dediklerimi uygula ve bana dua et

11.05.2012 - misa